劫修传

真邪

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第15章 洞中白骨无日月

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原承天克制住狂跳的心脏,偷眼望石棺上细细瞧去,只见石棺果然微微高于地面数寸,若非刻意观察,以洞中昏暗之极的光线,实在难以瞧出。

原承天的心陡然沉到地狱深处,饶是他一向胆大多智,但面临此境,也生出极为恐惧之心。

这世间只要机缘巧合,无物不可修行,举凡鸟兽鱼虫,草木金石,只要年深岁久,吸纳了足够的天地灵气,一样能具备灵识,这些修行之物,通称为妖修。

人既为天地之灵,修行之道更多,像原承天这样的修士一向自视为仙修正道,自称之为仙修,但仙修之道玄奥莫测,绝大多数些修士就算寿限终达,也难有多大的成就,而长生又实在令人眼红,是以为求与天地同寿,便有修士另辟傒径,创出花样百出的修行之道。

这些旁门左道,大多已被证明难达长生之境,但却有两项修行之法被流传下来,那就是魔修和鬼修。

魔修以吞噬修士的仙芽为基本修行之道,最为仙修们所忌,一旦有魔修出现,世间修士无不群举而攻之,原承天在野岭仙集时,那名灵符店护法就提过魔修的话题。而当初原承天之所以被罚九世沉沦,也是因为与魔界魁神大战一场之后,误毁了飞升之殿所致。

魔修就算修行功成,也不能飞升昊天界,而是会沉沦魔界,当初那名魔界魁神就是为了想打破这个天地法则,强行飞升昊天界,最终被原承天所阻。

虽说与魔修仇深似海,但原承天对魔修其实并无多大成见,这世间绝大多数的魔修,都是由仙修所化,一些仙修若是寿限将至,但此生在仙修道上再无成寸进时,魔修就成为一种选择。

只是吞噬修士仙芽就能修为增进,免去殒落之苦,世间又有多少修士能抵御这种诱惑?若非魔修心法实在难得,原承天相信,绝大多数寿限将至的仙修都会选择魔修之道,超脱生死,不堕轮回,实是修士最本能的选择。

至于吞噬修士仙芽,这种手段固然残忍,因为修士若是仙芽不失,来生仍可修行。但以原承天的经验,真正能够来世修士的修士实在不多。

但魔修的手段,毕竟完全断送了修士哪怕是最渺茫的希望,被仙修忌恨也是难免。

而对于鬼修,原承天就没有一丝好感,这并非是因为鬼修的手段有多么残忍冷酷,这世间的仙修面对对手,又有几人心怀仁慈?实是因为鬼修的修行手法神秘莫测,就算是原承天也难以尽知,世人对未知的事物难免会心生恐惧,凡人修士,概莫能外。

倒鼎悬棺是鬼修七大密术之一,鬼修为求超脱轮回,可削巨石为鼎,以密法悬棺于鼎中,如此隔绝于凡世,自造一个小阴间来。此时卧在棺中的修士虽死,但阴魂不灭,借鼎中悬棺的阴郁之气,或经百年,或经千年,其阴魂就会转为鬼芽,但就算生成鬼芽,这鬼修之道仍需等到一个机缘。

这个机缘就是获取一名修士的肉身。

一旦鬼修此术功成,就可以骗过天地法则,成就不死之身。

不幸的是,原承天的到来就是棺中这位鬼修的机缘。

“吱呀呀“声传来,石棺的棺盖缓缓打开,一只骨掌慢慢的伸了出来,轻轻的搭在棺沿上,在这极其昏暗的所在,这只如玉般的骨掌竟成为唯一的亮色。

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