元还的这根宝簪无名, 簪头三层楼阙华美精致，季遥歌却难看清，她被困在蛛丝之中，落在了最高的楼阙中。
灵气仍在源源不绝地涌入她体内, 没有丝毫缓慢。灵海内的灵气至纯至浓，无需运功便能自行融入修士经脉，只是根据修士的境界高低, 所表现出的反应并不相同。譬如元还，他境界已达化神中期，他对灵气的容纳以及修行所需的灵气要求都很高，这里的灵气再浓郁, 自动融入他经脉的灵气于他而言也只是九牛一毛的滋润, 但季遥歌不同。她只是区区筑基期修士，对灵气的容纳有限，体内灵气也杂爻稀少, 可想而知, 这些灵气给身体造成的刺激有多震撼。
若她是普通修士，眼下闭关修行，将这些灵气吸纳融合, 那对她的修行将是一次巨大的突破。
然而她不是普通修士。
她修行所需的灵气，向来是由灵骨转化生成, 她没从外界直接吸纳过灵气, 眼下她体内的灵气皆是外来物, 又来势汹汹, 大有鸠占雀巢之意，此为一；她元神与魂海受到白砚灵骨的影响，以至她无法引导这些灵气正常运转，亦无法吸收，如今元神与肉身宛如被分割开来，此为二。这二因造成她现在极端危险的状态。
归根到底，她必须先解决灵骨所带来的问题，就像元还所说的那样。
蛛丝紧紧缚在肉身之外，形成外力与暴涨的灵气抗衡，季遥歌将所有注意力放在魂海之上。未吸纳的灵骨共有三根，一根属于蛇姬钩陈，一根来自赤焰鸟，最后那根，是白砚的。
季遥歌盘膝坐定，先运行了一遍《妙莲咒》，才自魂海深处唤醒蛇姬的灵骨。
由浅入深，她从蛇姬的灵骨开始吸纳。
————
蛇姬湛蓝的灵骨浮出魂海，由媚相还回灵骨本体，又渐渐融化成一团湛蓝液体，混入魂海漩涡之内。季遥歌只觉元神骤然间被幽冷气息包裹，像脱离了本体，成为另一个人。
属于蛇姬的记忆刹那间侵蚀她的所有知觉，她成了钩陈。
钩陈修炼一千多年，可有大半时间，她是作为一条蛇而存在的。从一条游走在山间湿暖石隙里的小蛇，慢慢蜕皮成长，第一次吃到灵果带来的神奇感受，第一次吸纳到灵气的愉快体验，第一抹灵智的生成，她混沌的世界被劈开崭新的视角。
在这漫长的岁月里，她躲避过孩童恶意的欺凌，躲避过捕蛇人的圈套，躲避过天敌的爪喙，躲避过种种危险。人类恐惧她的出现，她也害怕人类的存在。学会修行之后，她成为兽修，也成为修士觊觎的炼药良材。她厌恶害怕这些修士，她不想成为他们炉鼎里的一味药，第一次杀人，就是因为对方想要她的蛇丹。那日她正逢蛇蜕，换骨成人，却被偷袭，她一怒之下便将那人一口吞噬。
从此，她不再对敌人留情——弱肉强食是万华不成文的规则，不论是人还是其他兽类，都是一样的。于她而言，人是入侵她世界的捕猎者；于人而言，她是一只嗜血残暴的妖物。
没有区别，彼此站各自的立场而已。
再强大的兽，也逃不出这个轮回。
所以别人问她名字，她说自己叫钩陈，传说里可化黄龙的天兽。可惜她到底不是钩陈，她只是条山野小蛇，运气好才修炼到现在。
一千年了。
她化成人形，千娇百媚，迷惑凡俗男人，在情欢/爱海中享受清苦修行中的乐趣，这是她的武器，也是最原始直白的欢愉——他们说蛇性主淫，一定是不知道，男欢/女爱有多痛快。
她快活了很多年，直到去狮公岭的前一月，她费尽千辛万苦诞下蛇卵，从蛇姬成为蛇母。父亲是谁？她不在乎，她的孩子，有她就够了。
可最终，她还是没能看她的孩子破壳出世，就被钉死在狮公岭的悬洞里。
孰是孰非？
她只是去找口食物而已，就像猎人捕猎，可为什么猎人捕兽就是对的，妖兽觅食就是错的？
她不能明白也不在意。
最后的画面，只定格在幽暗潮温的洞穴里，三枚静静躺在砂砾堆里的光洁蛇卵。
季遥歌睁眼，眼前只有白茫茫一片。三枚蛇卵，便是蛇姬最后的执念，她放得下生死，放得下仇恨，放得下所有，唯独放不下这三个还未出世的孩子。离世的最后一刻，她只是个母亲。
————
脸上有温热的泪水滑落，那源自一只千年蛇姬的执念。季遥歌抹抹脸，她不知道自己用了多久时间来消化蛇姬的灵骨，只知道自己在极短的时间内便过完了蛇姬这挣扎求存的一千年。
低智兽类的天性，远比不上人类的复杂，蛇姬化人，拥有的也只是混沌人性，都道修仙修心，抛却七情六俗，为何妖兽修出的，却是混沌人性？一个人，若连自己的情感都无法控制，需要抛弃才能达到清心寡欲的境界，又谈何修字？
就像她，像过去的她。
她控制不了幽精，所以任其从魂魄分离，哪怕这样会伤害她的元神，也在所不惜。
可这真的有用吗？
季遥歌并没答案。湛蓝的灵骨融入魂海，化成一抹浓烈的蓝色，被魂海渐渐洗涤，沉淀，最终萃出一滴无色的魂液，落在魂魄中最空洞的位置。
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