吕布又稍微讲了一下针对世家大族的事情,又继续补充道:“钱庄赚钱的门路可不止放贷,还可以通过兑换货币、典当、拍卖等业务来赚大钱。”
严牧和众将眼里都金光闪闪地追问道:“什么是兑换、典当、拍卖?”
吕布喝了一口水,先讲一下兑换业务:“钱庄可以免费为储户兑换金、银、铜钱,因为铜钱在贬值,兑换比率随时在浮动,可以利用时间差、地域差别,通过不同的兑换比率,赚些差价。”吕布又讲解了一下兑换比率等概念。
说到典当,吕布扫视了一眼这些武夫:“估计典当行会是你们最爱去的地方,你们可能暂时手头没钱,就可以把房产、马车、绸缎、衣服、珠宝甚至过期的兵器、衰老的马匹在那里典当,算是暂存那里,典当行给你们估个价,把钱给你们急用,约好时间来取,你们有钱了就去把东西赎回来,典当行收取一定比例的典当费;如果你们过了约定时间,还没有钱赎回来,那东西就成了死当,典当行不会再问你们要回那笔钱,只会把东西按照市场价卖走。典当行赚取的就是典当费和死当时卖出后减去原本给的典当估价剩下的差额。”
成廉难得清醒一回,举手问道:“咋听起来跟贷款一样样呢?”
吕布摇摇头:“贷款那边要求的抵押物品通常是不动产或大宗货物,如房产、店铺里的货物、马车、船舶等,而且贷款数额一般比较大,更需要担保人,需要经过比较长的时间才能贷下来款。但典当行里都是现场估价,马上给钱,手续简便快捷,而且能典当所有有价值的物品,甚至能典当妻子儿女、奴仆。”
说道这里,吕布不禁暗自叹了口气:“在这兵荒马乱的年代里,典当是个慈善事业,能救人于危难。大灾之年,那些坐看儿女饿死的不如把儿女典当了,这样一来全家都饿不死。”
东汉时期已经有了典当行的雏形,称为质库。富商大贾、官府、军队、寺院、大地主纷纷经营这种以物品作抵押的放款业务。送入质库抵押的物品,除一般的金银珠玉钱货外,有时甚至还包括奴婢、牛马等。普通劳动人民则多以生活用品作抵押。质库放款时期限很短,利息甚高,往往任意压低质物的价格,借款如到期不能偿还,则没收质物,因此经常导致许多人家破产。吕布有鉴于此,建立起官民合办的奉献典当行,主旨是救急救难,争取让家破人亡的悲剧少一些。
成廉听吕布这样一说,再次举起手来:“那酒,美酒,可以典当吗?”
众人哄堂大笑,吕布笑看着这个酒鬼:“当然可以,不过现在外面饿死那么多人,咱们就先不要酿酒了吧,等到屯田成功粮食丰收了,再让你喝个够。”
屯田并不是曹操首创的,实际上西汉时期的汉文帝和汉武帝都曾经招募大批农民去边境屯田,吕布麾下诸将对屯田之事也不陌生,吕布又将民屯、军屯之利以及粮食在随后数年的重要性讲给诸将,所有将领都同意吕布的屯田政策,只是还没有离开洛阳返回并州,屯田政策还没有铺开,但大家已经被吕布所描绘的并州军兵精粮足横扫天下如卷席的未来愿景而倍受鼓舞。
吕布又给大家讲解了一下拍卖业务:“定期在各大城池里举行拍卖会,请了那些钱多人傻的达官贵人、世家子弟来竞拍,把各种奇珍异宝都炒到奇高的地步才卖出去,拍卖的不但是字画、文物、宝刀、宝马,甚至还有美女、美男。”
宋宪问道:“那什么是竞拍呢?”
吕布抽出七星宝刀摊在桌上:“假设我们都想要这把宝刀,那宝刀该归谁呢,当然是出价最高的得了,比如你出一万钱,魏续出二万钱,成廉出三万钱,当然是成廉得了这把宝刀。那些世家子弟最好面子,输人不输阵,恐怕一把破铜烂铁都能在他们面前通过竞拍制度卖到几万钱。”
在跟众人相谈过程中,吕布脑海里对怎么在这个时代开展商业活动有了更深刻的认识,便对严牧说:“我建议咱们成立一个奉献集团,下面辖有三个商行,一个是奉献钱庄,专门负责存款、贷款和兑换,一个是奉献典当行,专门搞典当,一个是奉献拍卖行,专门进行拍卖。”
严牧称善。
高顺又直言不讳道:“主公赏给末将的五百万钱,末将会存入奉献钱庄。主公与严公商议商贾之事,末将无甚兴趣,若如没有其他事情,末将就先告辞了。”
吕布被高顺的直爽给逗乐了:“仲平,你先坐下。接下来我们要谈的是关系到你终身的利益,你可不能不参与啊。”
高顺皱着眉头,耐着性子坐了下来,其他将领都带着疑惑的表情看着吕布。
吕布便把股份制这个概念讲给大家:“搞这个奉献集团需要大量的启动资金,光我岳父的资金是不够的,我准备拿这次从洛阳城里搞的金银投放进去作为本金,你们也可以把这次的赏金放进去作为本金,按照一万钱为一股,如果我们这么多人投入的有十亿钱,那么算作十万股,一年以后,这十亿钱生钱变成了十二亿,那么每股算是增加了百分之二十,年底就会把这些增加的钱作为分红分给大家,当然你们不拿走存在那里,年初就会重新分股,你们就可以分多点股份。”
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