我怎么还活着?

柿子鲸

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第1531章 新时代圣典

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路平安从来不觉得自己称得上伟人,甚至连智者都说不上,只不过是机缘巧合之下,将其抬到了这个世界的历史拐点。

历史需要这样的一个人,需要一个招牌一个标记。

回头看,所谓导师论也只是东国人带来的新时代思潮之中本体化最好的一个。

“如果后世要评价的话,路露反而称得上是一个历史伟人吧......”

她举起了救世军的旗子,点燃了这片火焰,至于举起的旗子本身,反而并不是什么那么重要.....没有大棒护航的思想毫无意义,“命运眷顾者”做出了抉择,才有了被供奉上神坛的导师。

“你既然信任我,我就尽量帮助吧......”

东国人,尤其是经历了两个世界的东国人,对于被入侵的困难族群,都是本能的予以同情的。

只是作为前辈思想的搬运者、总结者、翻译者,路平安觉得自己是可以承担的......他将这一切调整总结,形成纲领性的思想,最终成为了新时代的火种。

但比起其他一口一个大道理的舶来品,他的新书却意外的极其受到欢迎。

这并不仅仅是因为导师还有大元帅的金字招牌,更因为路露元帅的确没有看错人,路平安那异常接地气的“思想”非常符合动乱之中的新世界。

他不强调高尚的道德,直接承认人人为己的天性自私......但你这个世界被攻破了,这个世界被奴役了,所有人注定成为奴隶、玩物、食物还有炮灰,所以你为世界而战,是一种单纯而实在的自救本能。

逃避并不可耻,他承认这是生物的本能。

甚至说“在后方好好的活着,为前线纳税、提供后勤服务,甚至什么都不做,活着提供社会流动性”也是一种贡献......这偏低的道德要求,和其他军阀、宗教甚至官方的宣传,可以称得上过于宽容,某种意义上,也成为了这个正在迷茫中的觉醒族群的自我救赎。

不是每个人都能坚强到抗拒残酷的命运和世界的,承认弱小并不可耻,但在这个过于残酷的世界,在很多人眼中,却是一种原罪。

“凭什么我去抗争而你能够躲着......”

“为何受伤的一定是我,为何你们这些懦夫比我们还要富裕。”

很多陷入了疯狂或被欲望吞噬的曾经救世主,就是被这负面情绪一点点吞噬的。

不要去考验人性,因为它根本经不起考验。

合适的引导人性,总比假正经然后逼着他们爆发来得好,强压后的堕落突破底线,才是最致命的。

在路平安的理解之中,凡人完全可以承认自己的弱小,承认自己的怯懦,

但同时,却渴望光明,至少尊敬那些为了国家和族群而战的战士......他觉得两者本来就不冲突,胆怯者可能因为某个契机变成勇士,猛士也可能因为环境堕落成凡夫甚至恶徒。

这些思想并不算高端,甚至在异世界只能说是普通,但这越发极端化的世界,却是最“适合”的.....这就和现代人看古代先贤的作品,觉得其中的思想明明很普通,为何能够改变世界一样。

你觉得它普通,其实是你已经接受了,在一个缺乏精神建设的世界,一个断掉了文化传承的文明,这就是真正的填补空白的降维打击。

尤其是当述说者是“导师”,是精神图腾的时候。

有时候,能够影响时代的思想和书籍并不是它有多超前,而是他恰好是合适的人在合适的时间、地点说出口一样。

当前,在新国建立,在全面反攻的当下,在前线的进展缓慢而艰难的当下,越是“有识之士”越是迷茫。

就像是地球上的东国某个时代,人们为了改变,寻觅了当时时代整个世界的各种思想,很多彼此冲突和矛盾,很多听起来高大上,而最后成为那个国度主流的,才是其最适合的。

承认人性的弱点,走中间路线......对于现代人来说很容易,但对于这个极端化的时代,不是完全没有底线就是一切向着圣人看的时代,却相当困难。

可如果说这话的本身就是“圣人”,却给了很多承压者一个自我痊愈的渠道。

“我们是为了自己而战,为了自己的子孙后代而战......”

速胜和亡国论都是片面而极端的,现实就是一个正在觉醒的族群需要时间和鲜血逐渐变得更加强势......真正的胜利从来不是单纯的将敌人驱逐出国境,而是足够强大足够有威慑力,让入侵者不敢再来。

人本思想、斗争纲领还有经济概论,路平安回答了,或者搬运了这个世界最需要的思想根基。

这个过程之中,东国官方的专家帮了很多,路露这些学生也为其本土化、适应化做出了改变。

但最终拍板的,还是路某人......这是他在这个世界的“教义”,他可以不说,但绝对不能说自己无法接受的内容。

他对战争的态度颇为特殊,可以说他整个体系都是围绕战争而准备的,庭院完全可以视作一个军火生产线加超级兵营......但他本身,却只是将战争视作“世界”的有一部分。

必须承认,路平安的“教义”并不完善,尤其是他对于战争的理解,过于概念化,缺乏实际操作性。

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