道主从拟化万物开始

无境界

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一六二 以快乐收场

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第162章 以快乐收场(为盟主前小白加更1120)

神兵公输,大名鼎鼎。

也就近两三百年,才渐成传说。

顾名思义,公输家是制造神兵的。

神兵,是一种武者可以使用的超凡兵器。

其大兴盛、大活跃,是在前朝。

当时,人族最出名的神兵炼造家族,一个是公输,一个是欧冶。

而前朝的毁灭,从某个角度看,也是机关战胜神兵的过程。

神兵的那套玩法,有些像是高档版的{哈利波特}魔杖。

魔杖讲究互相选择,一支魔杖,遇到对的人,才能展现神异。

但魔杖的制作工艺和成本并不算高,且供大于求,于是就出现了足够多的五花八门的魔杖,在魔杖店积灰,待人去选的局面。

神兵则要高贵冷艳的多。

一把神兵的诞生,不仅要有合适的材料,还要有设计思路,和创意灵感。

每一把神兵,都是独一无二的。

每一把神兵,都是智慧与情绪所碰撞出的火花。

比如说某个女匠发现丈夫不忠,恨欲狂,然后灵光一现,想到了剪刀,剪掉是非根,设计思路和创意灵感都到位了,情绪也爆满,充满激情,于是打造出了金蛟剪。

所以,在前朝,每次神兵问世,都会有盛大的武斗赛事,谁是神兵之主?大量的武者云集,希望自己是幸运儿。

这种器贵挑人的格局,自然斗不过接地气,不断推陈出新,同时量大管饱的机关术。

事实证明,机关术更适合辅助战争。它或许不能让使用者刚过神兵之主,但它能保证军团战力的下限。

哪怕是普通农民,在机关斗甲的武装下,也能打的有声有色。

而两三场血战历练下来,自然就褪去青涩,成为了老兵。

古今中外,战争损失最大的,往往是第一次参战的新兵。

熬过第一场含金量在线的战事,想死都不那么容易了。

所以,当年大乾太祖打天下,面对前朝大量姹紫嫣红耍帅的神兵之主,仍旧是靠着海量的机关斗甲,机关兽等等堆赢了。

从那时候开始,神兵公输,就成了前朝余孽。

至于欧冶家族,那个家族比较魔怔,喜欢血祭自己,完成神兵最后的淬火,又或强化。本就人定不旺,最后为了打造一柄能够挽天倾的神兵,全塞了炉膛了。

那神兵本来挺牛哔的,结果被神庭的战神给抢了去当作自己的兵器。从因果角度讲,可谓是国仇家恨,接了老大的怨。

按照周卓前世记忆,天神谪落,战神就因此陷入一劫,虽然未殒落,但神职被别人抢走,老惨了。

视野回到审判会,被周卓揭破老底,公输煜一脸惊讶。

他完全没能想到,这年头,居然还能碰上可以鉴别天火之力的人。

天火的核心其实是五行真火。

具体点就要涉及前朝与大魔的斗争关系了。

简单的说,就像周卓重新镇压了疯夜叉,让其给刀锋女王当冰箱制冷机,前朝的真火大魔镇压,以获得更玄冰一个等级的天火。

天火既是神兵工匠的锻冶用火,也是修行用火。

并配备有专门的功法《九色转火神功》。

修练此功法的,表面看起来就是个以火之力为专长的施法者。但实际上有独特的超凡力波动。

这是因为,五行真火的性质是独特惟一的,不会被改变的。

而对应真火核心的功法,只有《九色转火神功》。

可问题是,修此功法者,近乎绝迹,他至今都没有遇到过哪怕一个同道,如今被周卓识破,他的第一感觉不是秘密被暴露的紧张、忧虑和窘迫,而是世上还有识货人的欣喜。

所以他感慨:“我以为,从很早以前,神兵公输,就已经仅限于茶余饭后的小众话题了。”

周卓没有跟着感慨,而是问:“那么你是哪位?”

“公输元济。”

周卓站起身,向对方郑重行礼:“贫道元辰子,本姓周,名卓,字不凡。”

这是周卓重生以来,第一次如此正式全面的自我介绍。

元辰是相背而不合之意,若岁、运逢之,如物当风,摇动颠倒,不得安宁,没有有内忧,必有外患。

元辰固然是凶星,但逢六合则反吉。《洞元经》云:“元辰遇合而大亨。”

周卓便是活例,元辰在午,有未合之。

正是因为有这等特点,周卓前世成就元婴真人后,便以‘元辰’为道号。

公输煜见周卓如此礼貌客气,赶忙也报了全名和根脚回礼。

末了有些不解问:“周道长,不知鄙人何德何能,得道长如此厚礼?”

周卓笑道:“大约五年前,公输匠师以一己之力,救了巴城十数万人的性命。

七年前,岚河上游大雨六日夜,中下游却未遇洪峰溃坝,也全赖匠师之功。”

其实,这才只是不到一半,在前世,未来公输煜可是干过几件轰动的大事,其中最给人族长脸的,莫过于单人独骑、朱枪银剑扼守天门关,杀的妖族尸横遍野。

公输煜最后力竭战死于天门关前。

妖王都敬其为人族战神,将天门关剩下那座未轰塌的山峰,削成巨型雕塑,公输煜被厚葬于其中。在公输煜赶到前畏战跪降的原天门关守军三万余人,全部被血祭殉葬。

另外,公输煜,也被称作最后的神兵匠师。在他之后,也确实再没有了修习《九色转火神功》的。

因为修练该功法需要天火,其源头早就断了。

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