舞剑斗技，此说法流传于越王宫，越王好剑，喜美女持剑而舞，既可赏美人之俏丽，亦可品名剑之芬芳。此好为后人大雅，纷而习之。
然天地间岂有这么好办容易的事么？美女不常有，名剑也不是可以到处见到的。便算是有美女，美女娇娇弱弱，就一定会舞剑吗？更不要说耍出花来。
所以这是一件绝对难为的事，当今天下，给有此福者，莫过于越王，越王自有天下闻名的越女，也有传自祖上的名剑，名剑美女都不乏有，更惶论剑舞乎？甚至，连楚王宫中的剑舞也是学自越王宫的，是越王所赐越女**的。
而这名女子出生富贵，却是有着大好机缘。
原来，天下间最正宗的剑舞是越女阿青的剑舞，吴越争霸时，此女以剑舞向范郎邀心。
当时范蠡已经是四十岁的老男人了。
但是，在战国的时代，女人不是如现在这样看男人的，她们不看这个男人的面相，不要你长得跟陈冠希似的就一定有女人缘，有心计的女人要的是有本事的真男人。比如想嫁给老男人吴起的那位魏国小公主。人家公主多大？十五六，吴起多大？五十多了。可吴起还不要她呢。
范蠡也是的，他当时虽是年岁大了，可是架不住才华的表现啊！
可以说，在吴越争霸中，越王本身是没有什么才华的，他的一切成就，内修农事，靠得是文种，外练甲兵，就靠范蠡了。
阿青在帮范蠡训练甲兵时，爱上了这个有才能的男子，当时的男子如果生活的好的话，活个七八十岁的是很正常的事情。比如魏惠王，比如老吴王阖闾，都是如此。相比之下后世某某某个皇帝活了六十七十的就不得了了，就要上天了，就是长寿了！真是没法比。
但问题在于，范蠡心里有了别人，他对阿青的暗示不予理采。
因为他知道阿青剑法神妙，他要阿青帮他训练剑击之士，用来对抗吴国的技击之军。
那是兵家名士孙武子给吴国最后的遗产。
范蠡不能接受阿青的感情，也不能对她明说，怕她一气之下走了。
最后，阿青以剑舞相逼，这套剑舞的最后一招，就是美女回剑自刎。
在这个时候，一般就是逼问的时候了。
对此，范蠡说明了自己的心迹，他说他不能接受阿青，甚至不会考虑让她阿青做二奶。
当然，这是范蠡的聪明之处，如果他表明了自己的心，说我不能收你当大娘，你给我做二奶你说怎么样？阿青最可能的表示是一走了之，因为范蠡的形像也就此毁了，她不会再为这个样子不错，但品性不行的男人费心思了。
可是范蠡说了他的另一番话，他的义正词严让阿青自惭，她平静下来，帮范蠡训练好了越国剑手，然后，在大功告成后，翩然而去，她轻轻的走了，和她的猴子，挥挥衣袖，不带走一锭黄金。
越国平定了，范蠡也要走了，因为阿青有言，一批越国剑手追随了范蠡离去，这也是范蠡能创下陶朱公的名气原因。想也是知道，在战国那个大争之世，如果没有一定的武力保护，你做生意？那还不是让别人抢？
一般的大财团大家族都有着足够的武力，这个是私人武力，比如说镇场的名剑客，比如暗自养下的剑手马队，这些哪一样可以少？没有八百左右的人手，生意怎么进行？
就是这样，那些镇场的剑手还不能常露面，不然的话，给人知道了，还不到处抢人。
白氏也是商贾大家，商贾商贾，自然要和商家们特别是一些大商们往来。
白氏双姝，大公子掌持家务，这二公子就是一个天生任玩的性子了，由于这位二公子年岁小，所以大公子护着她，由她玩闹，加上白门的交流广阔，所以遇上了陶朱一门的后人。
话说陶朱公死前，自感自己死了，要死了，快死了，可是门中后人没有一个是能支撑起家业的，在这个情况下，再保有这样大的家产，无疑是一件招人嫉的事情。
最后，陶朱公死时就把家产分了出去，散了出去，只留下一点点的薄田，让家人后世平凡度日，至少可以保证他们的平安无事，这才是最大的福气了。
果然，如此一来，他的后人果真是没有事了。
时不时的，还会有人到他们家里来拜访，送上一些礼品，小日子过得那叫一个……那就不要说了。小公子也来了，由于这位小公子性情直白，为人豪爽，深得人喜，最后，陶朱家就奉上了一本越剑旧谱，是早年那些散去死剩的越国剑士们留下的最后一物。
得了此谱，小公子大为心喜，她苦学里面的剑术，但那里面的东西并不是她一个人可以学全的，在野外生活了两年，这位不安份的小公主就回来了，她回来之后，大姐本是很开心的，拉着她说笑。
可惜，时间一长，大公子受不了这位二小公子的吱吱喳喳，头脑一疼，就到绿竹空台去散心了，在古时，月亮很明，对月饮酒吃肉，绝对是一件再过畅美的事不过了。
可这位二公子却是好，趁着大家姐不在家里，连上古的玉剑珍器也给摸出来了，这是一口商时的玉剑，其玉中间血红，娇艳美绝，二公子甚爱之。
现在，这位二公子一边品赏名酒，一边把玩这口玉剑，希望通过对这口玉剑的灵气，可以增加自己对剑术的领悟。想了又想，却是不得所心，正在发闷的时候，一个侍女进入，叫道：“公子呢？”
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