我没说话，等着顾教授继续说下去，顾教授似乎是在回忆着什么，缓缓开口道：“倾歌那丫头虽然从小对巫蛊的天赋极高，但是性格却特别执拗，做事说话说一不二，自从她爹娘失踪了以后，她就拼命地研究巫蛊，想要强大自己的能力能够有朝一日去完成她爹娘未完成的心愿，找到巫蛊的终极秘密，巫傩的诅咒。”
我说：“既然她爹娘有了线索，你们这么多高手为什么不直接接着找呢，说不定还能找到她爹娘的踪迹呢。”
顾教授摇摇头说：“当时她爹娘走的时候连句话都没有留下，我们也不知道他们究竟去了什么地方，还是后来在她爹娘的房间里发现了一幅图，才知道他们是去找无根铜莲去了。”
无根铜莲？
而且这顾倾歌的爹娘怎么和我爹娘一个德行，遇到什么事直接就走，连声招呼都不带打的，还是说天底下的父母都是这样？
我说：“这无根铜莲听着也跟巫蛊没什么关系啊。”
顾教授叹了口气说道：“无根铜莲确实和巫蛊没有直接关系，但是传说这无根铜莲是大势至菩萨手中的接引莲花落地成形，能够白骨生肉，接魂引命，当然这是古人荒诞不羁的幻想，但是曾在后汉野史中出现过地无根铜莲的记载，并且在铜莲的莲花瓣上发现了许多古老的符文。”
“那些符文就是巫傩的诅咒吧？”我想到了魂棺上面的那些个古朴象形符文，那些东西应该就是让我中招的巫傩诅咒。
顾教授有些诧异地看了我一眼说：“没错，虽然没有见过那些符文到底是什么样子，但是通过野史的描述，跟湘西的巫蛊中的一种噬腐蛊有着异曲同工之用。”
“噬腐蛊是什么东西？”
我这是第一次接触到湘西巫蛊，虽然之前对这种传说听的不少，这种东西既神秘又恐怖，让人闻之退怯，但是这么近距离的听一个真正懂得巫蛊的大师讲座，自然好奇心浓重。
“噬腐蛊是用一种特制的蛊虫将其放在死人或者动物身体上腐烂的缺口处，然后它会吃掉那些腐烂掉的肉，并且在会在啃食的地方排出一种液体，可以让那个伤口在短时间内长出新肉，是湘西赶尸人常用的一种手段，通常是为了在将客人送到地方后，有些家属见不得自己的至亲腐烂的没有人样，而采用的一个短时间保持尸体新鲜完整的巫蛊。”
听了顾教授的解释，我想了一会儿猜测道：“那无根铜莲上的符文，是不是一种比这种噬腐蛊更高级的蛊术，不单单是能短时间让伤口长出新肉，而是能让类似一具腐烂的不成人形的尸体恢复到生前完整的模样？”
说完连我自己都吓了一跳，这他娘的也太不可思议了，这世上还真有白骨生肉的手段？
谁知顾教授惊讶地看着我说：“没错，我们当时也是这么推测的，具体能不能行的，也难说。”
“那接魂引命呢？不会是真让死人复生吧？”我接着问道。
顾教授想了想说：“这个是科学上是不可能存在的，估计是古人对长生的一种向往吧，但是白骨生肉这种手段，我觉得巫傩的诅咒，还真未必不能做到！”
听到这里我心想不知道顾教授如果亲眼见到在祭台上鬼面蛇尸复活的场景会是怎样个表情，而且那鬼面蛇尸是在有着巫傩诅咒的魂棺里，会不会杨老三念诵的那些听不懂的东西就是巫傩的诅咒？
想到这里我激灵一个冷颤，如果真是这样的话，那杨老三他们岂不是就是在进行巫傩诅咒的仪式？
而且杨老三本身也是湖南的土夫子，从明斗出来之后他就说找到了长生不老的秘密，会不会就是发现了有关无根铜莲上刻着的巫傩诅咒的秘密？
杨老三在从明斗出来后以鬼眼玉凤为图腾，创立了七星阴阳门，那证明他在明斗里发现的东西肯定跟栾公有关，在小洼村的东汉墓甬道里的那副图里，扛着太一锋旗的栾公门下队伍所建造的山里面，那朵巨莲难道就是无根铜莲？
单翎鬼眼玉凤、天道鬼印、接引神庙、魂棺、巫傩的诅咒、七星阴阳门、无根铜莲，这些看似好像八竿子打不着关系的事情，这样想来都是连在一起的，而连着他们的那根线，就是栾公！
而且我突然有了一种很大胆的假设，栾公余脉白氏一族所受到的诅咒，会不会就是巫傩的诅咒？
越想身上的冷汗越多，也就越兴奋，一直迷雾团团的事情终于有了头绪，虽然还只是推测，但是我觉得已经非常接近于真相了！
顾教授见我脸上一会儿哭一会儿笑地以为我被吓到了就问我怎么了，我猛地抬头看向顾教授，将手机掏了出来打开那张在甬道里拍的照片递给了他。
顾教授开始脸上写满了疑惑，但是当低头看到手机上的照片时，腾地从椅子上站了起来，一脸不可思议地指着手机哆哆嗦嗦地说：“这照片是哪来的？”
我将在甬道里看到的情况告诉了他，顾教授听了脸上一阵呆滞，嘴里喃喃道：“命数，都是命数。。。。”
这已经是我第二次听到命数在这个字眼了，第一次还是在刘胖子嘴里听到，但是没有想到连顾教授都会这样说，心中不免产生了疑问，真的有命数这个说法？
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