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年前几天，亲朋好友少不得往来走访，互赠礼物，杨家自不必说，每日里门庭若市，高朋满座。由于来访者实在太多，有些人为了见杨逸一面，甚至天没亮就候在门外，杨逸每天忙于应酬，甚是劳累。
到了除夕这一天，终于没人上门了，杨逸本以为可以睡个懒觉了，结果天才蒙蒙亮十三娘就将他推醒。
“官人，快起来了...........”
杨逸睁开朦胧的睡眼，见十三娘已经坐起，正轻轻推着他。一袭新衣，装扮得俏丽可人的茗儿已经端进热水，准备侍候他和十三娘洗漱。
被外的寒气透进来，让杨逸打了个激灵，他一把抱住十三娘，从新把她捂回被子里。
“娘子，这天还没亮了，今日左右无事，咱们再睡一会儿吧。”
“官人啊，谁说没事，事情多着呢，官人是一家一主，等下要带带睿儿几个祭祀...............唔..........”
杨逸不等她说完便吻了上去，用嘴封住了她的嘴，十三娘被他吻得语不成声，手指伸到他腰间，却念及这些天自家官人从早到晚忙于应酬，着实是累人，便没舍得再扭他。
杨逸本来只是想阻止十三娘说话，但男人在清晨荷尔蒙分泌本就特别旺盛，一翻拥吻下来，他已是火气大盛。
茗儿将水放在架子上后，回过头来见了床上的情形，不禁呡嘴想笑，摄手摄脚退向外间去。
十三娘此时已是娇喘吁吁，嫣红满脸，她不愿拂了个郎的意，却又不得不劝道：“官.........官人，咱们真的要起床了，指不定婆婆已经在等着了呢，官人，妾身本不应拂了官人心意，但《左传》有云：国之大事，在祀与戎。一家也是如此，祭祀是头等大事，今日实在是耽误不得............”
“娘子，国之大事，在祀在戎，这话不错，但君王注重祭祀，是要保有祭祀特权，利用这种神予的特权来宣示自己统治的合法性，打消别人窥伺王位的心思。娘子啊，官人我在这个家里，难道还怕别人窥伺我的家主之位不成？”
“官人休得胡说，君王之事且不说，祭祀祖先本是天经地义之事............”
“娘子的话没错，问题是官人我没有祖先可祭。”
十三娘听了他的话，想起杨逸的身世，一时竟是愣住了，幽幽地叹息了一声，捧着杨逸的脸静静端详着不再说话。
杨逸将她拥进怀里，轻抚着她那动人的身体含笑说道：“娘子不必如此，英雄不论出身，官人便是没有祖先可祭又如何？好了，咱们起床吧。”
杨逸不愿让她为难，终究是起床了。
下午时，东京城中已处处传出鞭炮声，尽是节日闹热的气氛，杨逸领着杨睿几人做做样子祭祀一番之后，便在后院角亭里置酒赏雪。
杨家庭院深深深几许，殿宇楼阁鳞次栉比，还有那波浪般起伏的高墙上，到处都是积雪未化，白皑皑的，曲廊楼道上却是灯笼高挂，彩绸漫飘，妆点出浓浓的新春喜意。
清娘穿着崭新的蹙金牡丹彩蝶戏花罗裙，髻上插着白玉嵌红珊瑚珠子双结如意钗，娉娉婷婷如秋月皎洁，弱质纤纤如三春柳，她应杨逸请求，在亭中徐行几步，然后徐徐吟道：
春到长门春草青，
红梅些子破，
未开匀。
碧云笼碾玉成尘，
留晓梦，
惊破一瓯春。
花影压重门，
疏帘铺淡月，
好黄昏。
二年三度负东君，
归来也，
著意过今春。
“好诗，琴儿快快录下来。”杨逸听完连连夸奖，并催促桌边的琴操赶紧将词作录下。
清娘走到石桌边含笑道：“可不敢劳动琴姐姐，还是我来录吧，该论到琴姐姐赋上一首了。”
琴操生子之后，多了三分成熟的风韵，肌肤红润，体态娴婷，裙拖六幅潇湘水，鬓带巫山一段云，眉目带着喜意，犹如一朵娇婉的牡丹，别有一番动人的韵致。
她宛然一笑说道：“在咱们家清娘面前，我可不敢献丑。”
琴操是青楼名妓出身，文学素养非常好，在杭州时，她纠正一官吏咏秦少游《满庭芳》的错误，官吏颇惊讶，便向琴操提出将全首词改韵歌咏；
琴操应声而吟，依秦词原意而生发，巧易新韵，不露痕迹，起承转合，流畅自如，在当时曾传为一时之佳节话。
在这个时代，整体而言青楼女子绝对是女性群体中文化素养最高的一个群体，一般而言，士子们高中进士之后，总喜欢到青楼去宴饮，席间免不了请来名妓侍酒，高谈诗词歌赋；
在这天过程中，许多士子往往会发现，自己引以为傲的才学，还不如青楼女子高，心中为之羞愧大有人在。
淳化三年（992），东京太平兴国寺的牡丹花儿盛开之际，有一青楼女子年老色衰，观花成感怀，在寺壁上题了首诗：曾趁东风看几巡，冒霜开唤满城人。残脂剩粉怜犹在，欲向弥陀借小春。这首诗切景抒情，竟使这位青楼女子住处又车马盈门了。由此可见，青楼女子具备赋诗作词的能力是很必要的，因为只有这样，才能得到士大夫的好感。
于是，青楼女子通常都会在文化修养上狠下功夫，其中不乏学有专长者，诗画极佳者，琴操就是这样的女子，琴棋书画，诗词歌赋样样精通，只是她自上玲珑山后，性格恬谈，一向不显山不露水而已。
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