——日本东京
日本天皇由于被尊为神，连他的声音都不允许被普通人听见，因此会见诸臣的时候也是隔着一道帘子好像看到了神的真容就罪该万死一般。
近卫文麿正在汇报华北的局势，话里话外无外乎，可能在必要的时候对中国发动一次惩罚性的攻击。
天皇其实心里是很矛盾的，作为一国之君的他对扩张自己的领土这样有趣的事情兴趣是极大的，但是熟读历史的他明白，战争不是那么简单的事情，虽然中日差距极大，但现代战争并不是中日两个国家之间的战争，英美会有什么反应呢？苏联会不会出手呢？这些都是要考虑的事情啊。
裕仁天皇斟酌的说道“满洲属于乡下，在那里发生什么事情也没有什么了不起的，但在天津、北平发生的话，就会加剧英美干涉，有彼我冲突之虞。”
近卫文麿一听就明白，裕仁的意思是打可以，但是一定要防止英美的干预。近卫文麿表示明白后跪拜离开。
裕仁天皇看着自己书房里从欧洲带来的拿破仑半身像——自己可以成为亚洲的拿破仑么？
近卫文麿回去后立刻联系外相广田弘毅会面，二人商议后决定试探一下英美的反应。
——美国华盛顿
罗斯福看着科德尔·赫尔笑道“这东方人的语言的确麻烦，说的欲言又止，不过好歹看得懂。”
科德尔·赫尔是一直陪伴在罗斯福身边的国务卿，伴随了罗斯福整个总统生涯一直到罗斯福死去，担任了近20年的国务卿，也是美国历史上任职最长的国务卿。
科德尔·赫尔摇摇头说道“现在国际局势很诡异啊，看日本人的语气，他们是准备在中国再一次的发动战争了。总统先生，您说我们该怎么应对呢？”
罗斯福闭着眼睛说道“美国要提高自己的国际地位，就必须经历一场洗礼，也许这是我们的一次机会，你口头回信给日本人，告诉他们，美国无心管理国际事务，只要不影响美国的利益，美国对任何事情都没有异议。”
——英国伦敦
此时的英国首相是最新上任的尼维尔·张伯伦，这个时候的欧洲已经感受到了意大利和德国法西斯的威胁，但是以张伯伦为首的英法政府认为，法西斯势力是一股可以利用的势力，只需要加以引导，那么就可以祸水东流，最后导致法西斯和苏联的大战，而英国政府又可以和当年的德法大战时期一样，坐山观虎斗，渔翁得利。
因此当张伯伦看到日本的密电的时候，根本就不愿意去管远在东方的事务，何况最近中国和德国走的很近，如果日本对中国加以教训的话，说不定可以让中国重新认识大英帝国的实力，张伯伦摸着自己的胡子说道“我们英国的利益只在中国的长江地区，只要日本不干涉我们大英帝国的利益，我们也不会去干涉他们的利益。”
镜头回转，罗斯福虽然表面上和姜诚相谈甚欢，但脑子可一刻都没有听过，姜诚提出的这些要求，很明显是在为战争做准备啊。看来中国也知道了日本要动手了，希望这次的战争可以让这个一心只想生活在自己的世界的美国彻底清醒过来吧。
姜诚知道自己对于丝袜想的过于简单了，罗斯福虽然是美国历史上少有的敢和财团较劲，还较赢了的总统，但自己也不敢把希望放在他的身上，姜诚立刻发报给德国陈南，让他立刻和希特勒进行沟通，美国这边罗斯福说话不一定有用，德国那边希特勒可是一言九鼎。
姜诚又发电给上海，让虞洽卿等人将预选的学生先送往美国，并且做好接受美国华侨的准备。
其实华侨最多的是东南亚，可惜自己一直没有机会过去，姜诚便问了问司徒美堂关于东南亚华侨的问题，司徒美堂听到东南亚愣了一会，想了想才说道“你说的应该是南洋吧？”
原来这个时代东南亚这个名词还是不存在的，这个时代应该称呼为南洋华侨。后来姜诚才知道是二战时英国人把东南亚作为一个战区，才有了这个名字。之后大家用习惯了，便成为一个新的区域（本文为了方便观看，统一称为南洋）。南洋华侨历史最早已经不可考，但唯一可以确定的是南洋华侨是全世界华侨最多、经济能力也是最强的华侨团体。但在几百年的殖民统治中和满清政府对其无视的态度中，对中华的认可逐渐降低，直到清末才有了彻底的改变。
辛亥革命前，维新党人和革命党人在南洋的宣传活动，成功地将华侨对家庭、宗族、家乡的认同引导到对中国的认同上。辛亥革命后，华侨对祖国的认同随着祖国的民族危机的加深而愈发强烈，晚清末期萌发的民族主义情感，到２０世纪３０年代末发展成为强烈的爱国主义热潮。尤其的平民华侨，本就无法参加当地事务和政治，在当地无恒产无地位，其移民的目的，主要是为了有朝一日衣锦还乡，在家国存亡之际，对宗亲、家乡的关注，就容易深化为对中国国家的认同。
华侨对日本人的仇视有很大一部分是来自于自身，华侨长期以来都在东南亚的经济中占主体地位，但是在一战后日本商会大举进入南洋。在马来半岛，日本人为了推销日货，日商入乡与土人结拜，领导土人组织合作社等等，全部销售日货，日方给予种种利便。日商的经济扩张是在侵蚀、损害华商传统经济领域下进行的，其试图取代华商的目的昭然若揭。这种经济扩张使华商感到切肤之痛，也使得与维护自身利益密切相关的以反日为中心的爱国主义，成为更易被南洋华侨接受的理念。
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