小荷立刻站到唐浩身前，用单薄的身子护住心上人：“各位叔伯兄弟，要打打我好了，不关唐哥的事。”
开什么玩笑，堂堂汉军水师副舰长，要女子保护么？我汉军军规中有强奸民女者斩，这才费尽心思求婚；现在已是合法夫妻，老子才不忍这口气呢！唐浩把小荷让到一边，从腰里摸出个圆圆的银色牌子：“我是汉军的副舰长，琉球政府委任的官员，谁敢乱动，就是造反！”
这一下镇住张家人了，任何时侯都有一句“民不与官斗”，何况，琉球律法森严，即使刚来的移民，也知道绝对不能犯法。
小荷的后娘气势一滞，心说这姓唐的不是个管十个大头兵的丘八嘛，怎么成了个啥副舰长？想来不是个大官，便瞎嚷嚷：“官又如何？做了官就能强占民女？”又哭天抢地的嚎道：“老张家没人啦，被人上门欺负，抢了我女儿，没一个做男人的出来说句话……”
几个后生被她这一激，又把放下的扁担、棍棒扬了起来，但见唐浩怒目圆睁神色凛然，几个后生家手里的扁担，怎么的也不敢劈下来。
官道上，行人纷纷围拢看热闹，被这么大一群人围着，小荷又羞又急，朝躲在人群中间的父亲喊道：“阿爹，你就忍心女儿在此出丑吗？”
家中向来后娘做主，阿爹只是唯唯诺诺，今天也不例外，女儿问起便头一缩，眼神躲躲闪闪的望着悍妻：“小荷，听你阿娘的。”
把结发妻子留下的女儿卖与人做小妾，他心里也愧疚啊！无奈这个后妻自从生了个男孩，就变得又凶又横，家中事都是她做主，积威之下，他哪儿敢说个不字。
见围观的人多，小荷后娘更加得意，一把揪住唐浩的前襟：“早听说琉球律法铁面无私，今个儿我还不信了，军官便能拐带妇女？走，见官去！”
“去就去，不要拉拉扯扯的。”唐浩甩开她的手，和小荷肩并肩，被一大群人簇拥着朝城里走去。
还没走到一半路，队伍停下了，因为老远就看见郑发子从城里过来了。
郑大官人再一次鸟枪换炮，坐的不是两人抬的滑竿，而是四个土人抬的凉轿。所谓凉轿，以竹子制成，四面有窗子通风，顶上有篷遮阳，夏天用，凉爽轻快非常舒服。前面两个小厮开路，后面两个跟班压阵，好不威风！
他兴高采烈的到张家去，商量明日过门的事情。那个小姑娘，前些天他在张家看见过一眼，说不上什么国色天香，但也有一番小家碧玉的风情，着实让人心痒痒的。郑发子觉得，这一百二十贯钱，花得很值。
纳妾，婚姻自由的琉球允许纳妾，这也是一奇。
楚风在制定律法政策的时候，参考了《宋刑统》，还有张广甫、李鹤轩、曲海镜等人的意见，他发现，二十一世纪的法律上有很多问题，在十三世纪，仅仅是技术角度就无法实现，必须和实际情况取得某种妥协。
比如一夫一妻制，在战乱年代男女比例失衡的条件下显然不合时宜。打仗，男人比女人死得多，大宋朝廷从农村征召大量男青年参军，导致琉球接运的移民中男女比例为45：55，而婚龄青年男女比例，则达到了40：60，这种情况下一夫一妻制根本没有实现的基础——四十个女性和男人结了婚，剩下二十个怎么办？玩拉拉，搞女同？欧卖糕滴！
于是允许纳妾，但规定了双方自愿的原则，程序和结婚完全相同，也颁发结婚证书。妾，同样享有独立财产权和人身自由，甚至还有权提出离婚。中国古代婚姻制度是“一夫一妻多妾”，妾的家庭地位法律地位远远低于妻，妾为贱人，宋律规定妻死后以妾作妻要受处罚。但琉球婚姻制度打破了这个规定，变成了真正的“一夫多妻”，享有独立财产权和个人自由的妾，实际上是和妻平等的。
还有刑讯逼供的问题。现代有指纹鉴定、DNA、什么红外光谱监控探头测谎仪等等技术手段，古代可没有，如果不让法官打人犯的板子，抵死不认账怎么办？如果某大盗偷了万两黄金，一百个人指证是他，他偏不说出赃物藏匿所在，难道就只能杀头，追不回赃物？
只能允许刑讯，同时规定必须在证据充分的情况下才能使用。
诸如此类的问题，充斥着整部琉球法，而且这部法律相当粗疏，总共百多条，不到五千字，很多问题要留待将来慢慢解决。制定法律的标准基本上就是三大原则：保护个人的人身自由及私有财产，以利于工商业发展；尽量不违背民间公序良俗；实际中能够操作。
正是因为法律允许纳妾，郑发子才动了心思，正巧有媒婆上门，说定了这个张家姑娘。一百二十贯的身价也付清了，就等着明天过门，第一次纳妾，郑发子心痒痒的，就又让土人抬着，到张家来看看。
不巧，半路上被一大群人围住了，一看，张家姑娘也在其中，旁边还站着个高大的青年，正是汉军水师的唐浩，他脸色上气鼓鼓的，别传头望着另一边。
郑发子丈二和尚摸不着头脑，朝众人团团作揖：“诸位，请问？”
张家后娘见了郑发子，一下有了主心骨，她可是听人说过，这位大官人是琉球首富，又和总督大人生死之交，便是朝廷册封的琉球王和政府各科科长，都对他礼敬有加，收拾个大头兵，那还不跟捏死只蚂蚁似的？
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