盛唐仙狐传

鉴天

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第 十三 回 又是一年春易过(上)

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天道一轮循一岁,守夜围炉掷玉壶。

四面楚歌暂塞耳,明朝旧桃换新符。

................................――《除夕•大业八年》•鉴天

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大业八年•除夕•李府

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人间岁月似乎格外易度,转眼间,李秀宁出嫁已经一年有余,玉狐入李府也近三年了,春去秋来,夏过冬至,似乎还没来得及怎么仔细品味这人间风情,又一个年关就已经到了。

这两三年来,金华苑中主人渐长,人事亦多变迁。红绡于大业六年年底前出府婚嫁,翠绫也在七年年初时配与了府中部曲李英搬出了金华苑。紫绣稳重可靠俨然便成了这金华苑中当家作主的大丫头,而玉狐……仍旧是那副闲散模样,只因李世民对她放纵得可疑,加上她亦脸皮极厚,是以在紫绣时常的怒目下仍旧能够我行我素地偷懒耍滑。

不过红绡和翠绫离开后,玉狐和紫绣终于可以分房独居,这对玉狐来说方便不少,可省了三天两头给紫绣施法的麻烦。

窗外大雪纷飞,一片北国缤纷,大地苍茫,万物在一夜间变得银妆素裹,净洁无垢。今天宫中设宴,朝中四品以上命官及命妇入宫朝拜。照理说身为次子的李世民是不需要进宫的,可是宫里太子和吉儿公主传出话来要请几位同龄少年入宫游戏,李世民被点列其中,不得推辞,只得随父兄一并入宫朝贺。

紫绣细心地帮李世民打理好了衣物配饰,闲站一边的玉狐想了想最后拿了件银鼠皮披风给李世民披上。

如此近的距离,呼吸相闻,李世民看着玉狐精致的小脸,觉得她身上那沁人的幽香简直像蛛丝般缠进了他的心里,一时忍不住,轻声调笑道,“今天晚上我大概没办法和爹爹他们一起回来,太子和公主向来玩闹起来没个轻重的,怕是不到天明不会放我,会不会想我?”

玉狐一怔,却见站在李世民身后的紫绣收拾床铺的身子僵了僵,玉狐不动声色回给李世民邪邪一笑:“公子入宫是大事,我们想不想您不重要,重要的是宫里头的吉儿公主想您了。”

李世民眼睛眯了眯,淡淡哼了一声,不过显然对玉狐的这副德性已经习以为常,转头就对紫绣说,“紫绣必不像这个小没良心的,定是会想念少爷我的,是吧?”

紫绣回过身,婷婷一福身,低着头很是大家闺秀地正经回道:“公子莫要再调笑,时辰不早,该出门了。”

李世民摇摇头,仍旧回身看着玉狐,伸手摸了摸她垂在耳边柔滑的秀发,“明天回来若是得空,我带你们去京郊赏雪,晚上早点睡,别闹太晚了。”言罢转身快步出门。

玉狐和紫绣倚门相送,静静看着李世民背影渐远。

转眼三年过去,前几天的腊月二十二是李世民的生辰,算是满了十五,初见的顽皮少年如今已如脱胎换骨,个子足足高出了她一头有余,带着几分胡人血统的眉目更加深刻俊朗,眼睛幽深乌亮得像能透视人心,身上少年的傲性逐渐收敛,待人处事一派安闲淡定,举手投足间贵气彰显,越来越有羽扇纶巾谈笑间强虏灰飞烟灭的气势。而且这三年来,李渊对这个次子更加器重,虽然年纪未足,但朝会后父子商榷的会谈必唤他到场,他的意见已经与长兄建成同样重要。

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大业八年实乃多事之秋,一波未平一波又起,大隋王朝盛极而衰,种种迹象已是近在眼前。

“肃肃秋风起,悠悠行万里。万里何所行,横漠筑长城。岂合小子智,先圣之所营。树兹万世策,安此亿兆生。讵敢惮焦思,高枕于上京。北河见武节,千里卷戎旌。山川互出没,原野穷超忽。撞金止行阵,鸣鼓兴士卒。千乘万旗动,饮马长城窟。秋昏塞外云,雾暗关山月。缘严驿马上,乘空烽火发。借问长城侯,单于入朝谒。浊气静天山,晨光照高阙。释兵仍振旅,要荒事万举。饮至告言旋,功归清庙前。”这是隋炀帝在大业五年西巡张掖时所做千古名篇《饮马长城窟行》,若论诗文实是通首气体强大,颇有魏武之风,混一南北,炀帝之才,实高群下。

不过帝王非上将军,好战贪功乃君之大忌,炀帝素来好大喜功,只因为西拓有功便远思辽东,大业六年刚刚结束了对吐谷浑的战争,隋炀帝便以“高句丽本为箕子(商纣王叔父)所封之地,今又不遵臣礼”为由,命全国之兵不论远近均须于八年正月会集于涿郡(在今北京城西南)。炀帝虽非明君但仍是一代枭雄,这一声令下,各地军士民众纷纷聚集到幽燕之区,大隋境内驿路山冈之上,遍行装甲武士。

(注:高句丽和高丽的区别。很多人在写文时偷懒经常将“高句丽”简单的写成“高丽”。而事实上这两个名词是两种完全不同的概念。“高句丽”以前是生活在东北长白山的一支少数民族,后来被鲜卑慕容氏烧了王城被迫流亡到朝鲜半岛。对于朝鲜和韩国来说,“高句丽”只是一个外来的侵略民族。现在的韩国人真正的祖先是新罗人,而“高丽”这个名词是在朝鲜半岛统一之后才出现的,和“高句丽”没有关系。高句丽本来就是中国的民族,杨广派兵打高句丽应该属于自己国家的两个民族内战。在此希望诸位看官以后要把“高句丽”和“高丽”区分开,不要因为偷懒,少打那一个“句”字而落下把柄给一些别有用心的贪婪民族。――资料来自互联网)

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