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南斗延生经(三)

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就在夏元熙以为自己将就此丧命之时,识海中那枚玉璧动了。只见代表“生”字的云篆光华大作,把属于《南斗延生经》的部分吸引过去,两种截然不同的功法从此相安无事,井然有序地在丹田中运行。

一旦平静下来,去除掉对立的部分,两种功法之间便开始两相呼应。红白两种真气代表生死,它们互相转化、互相衍生,仿佛形成一个阴阳相扣的太极图,每一轮的旋转就是一个周天,经过这样的转化,夏元熙觉得体内的真元都凝萃不少,和之前有了质的改变,这样一来即使刚刚吸收了如此多的天地元气,也并不觉得丹田爆满。

待到心法将真元凝结升华到一个瓶颈,再无可改善之后,夏元熙也慢慢收工,原本刚刚才在元洲任务上突破的凝元,现在竟然一举越过中期,成为凝元后期大成!而身兼两种功法,真元洗练纯粹,她自觉得应该和普通的筑基修士比起来也毫不逊色。

“难怪要这个门派只招收双子,原来如此……”之前她只闭门造车,一个人闷头苦修北斗经,并不知道其中关窍。直至看了虞龙旌和薛景纯给的书,并把生死二经相印证,才明白过来什么叫“孤阴不生,孤阳不长”。《北斗渡死经》和《南斗延生经》本是一套阴阳相生,水火并济的功法,单修“南斗延生”生机暴涨不知收敛,便如世界人人永生,但是照常繁衍,很快就会越来越多自取灭亡。而单修“北斗渡死”,初期不断突破境界尚可,到筑基之后境界突破缓慢,脱胎换骨的节奏跟不上,也会暗中消耗自身精血,直至油尽灯枯而死。要是有普通人同修两门,那生死二经便如同沸油遇雪水,炸锅那是分分钟的事,死得就更快了。

冥生门最初这两本功法是由一名二心同体的同胞兄弟所创,他们出生之时,一具身体就拥有两个灵魂。一人修炼一术,便有了这两门性质迥异,但必须同时修炼的功法。然而拥有这种体质,心性又恰好适合的弟子太过难得,他们这才退而求其次,寻找双生子做传人,让弟子二人同修互助。只是这样一来威力就大打折扣,而适合的双生子也十分难得,最终人丁凋零,道统断绝。

夏元熙觉得,自己能符合条件大概是因为识海内那枚玉璧的存在,这个神奇的物件照这样看来,多半最终可以容纳六种功法。而她现在只填上了两种,就让她原本刚突破的修为趋于圆满,着实令人不敢小窥,如果六个字都填满会发生什么事呢?想想连她自己都觉得心惊。

思维沉入识海,那枚玉璧依旧缓缓的运转着,只不过上面的“生”“死”二字已经点亮。

“生死法始终之道吗?”夏元熙伸手触摸玉璧,这次脑海中则出现了不同的片段。

那是天地开辟后,阴阳二气交感,万物始生。那是个风云际会的年代,世界上灵气浓郁,天材地宝处处可见,上古妖族、大巫便诞生于其中,它们肉身强横,天生有颠倒阴阳,移星换斗之力。这二族秉造化之神秀而生,自视天之骄子,自然不把对方放在眼里,辗转相斗数百万年,死伤无数。把整块大陆都打得四分五裂,产生了中土和海外十洲三岛,这才迎来了人族的曙光……

看完这些波澜壮阔的片段,上古圣人们唤雨呼风、振山撼地的大神通让夏元熙起了一身薄汗,不过这也让她对天地法则的理解更深了几分,倘若此时开炉炼丹,她也有自信能够做出二转的还丹。

咽下一颗雪魄丹,闭目调息,把体内刚才破损的经脉统统修复,她这才开始翻阅《南斗延生经》的杀招——《七杀摄生剑意》。

七杀,顾名思义,指的便是南斗最后一颗星宿——七杀星。它又名“将星”,主肃杀之事,权柄生死,乃成败之星。倘若只看《七杀摄生》本篇,会发现它所表达的剑意刚烈偏激,热衷于争强好胜,率性轻佻,专行险道,虽然可能确实合夏元熙的个人爱好,但杀气过重,恐怕会轻易陷入险境。固然剑术威力强大,但对于长生之道,并非良法。

然而夏元熙从薛景纯那得到了启发,知道南斗的七杀星与北斗之首的贪狼星、尾曜破军星三者不可分割,这三枚凶星永远互相会照。如果三星同宫,其名曰杀破狼,见之则天下易主!

因此,她在修炼之时,有意识地将它们联系起来。误打误撞之间,发现了这本经文真正的用法!

七杀摄生,自然是在陷阵杀戮中夺取生机!然而七杀是孤克刑杀之星,战必胜,攻必克,却绝非守成之主。也就是说夺得的生机它并不能化为己用,只能白白散逸掉。但是如果同时有贪狼与破军则不同,贪狼是乱世中的诡诈策士,生性残酷,而又欲壑难填,这些掠夺来的生机它是绝对不会放过的。而这时,又名为“耗星”的破军则有了用武之地,破军破坏性极大,但是身处险地,运转不畅,自身也十分容易折损,有了贪狼源源不断的补给,填满它的损耗,这才能展现出它真正的实力!

所以说,单一的南斗“七杀摄生”并不算是一本完整的剑诀,它必须配合处于北斗的贪狼和破军!在没有南斗经时,北斗经的洞明玄光只有七发,固然威力强大,可也后继乏力。但若是有七杀摄生源源不断掠夺生机,再由北斗经的贪狼巧妙转化为星子,最终破军之“耗”也会有了补充接济!这两本经书本就一体,相辅相成才是完整的镇派之法。

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