今晚的洗尘宴是刺史府的小洗尘宴, 主要是刺史府文官和折冲府武官为国公世子洗尘。
萧琮和沈清猗都换了大袖礼服，一个清贵俊雅，一个霜华照人，一个笑容温润, 一个冷冽淡静，完全看不出几个时辰前才经历了一场惨烈血腥的劫杀。
原州刺史等官员都不以为异，这就是世家高门风范，理应如此, 若是失去从容镇定反让人轻看了。
萧琰没有穿大袖礼服, 而是一身武宴服，淡柳色的圆领窄袖袍, 革带系秋水刀, 也未按长幼规矩坐兄嫂下席，而是跽坐在兄长身后的案席上, 一副卫护兄长的姿态。众官都表示理解，反赞世子兄弟情深。
因世子一行舟车劳顿，又刚历劫杀, 这晚的洗尘宴目的也不在宴上，而是“洗袭杀之尘”，未持续多久, 至戌正就结宴了。
宴后其他官员和女眷都道辞离去了, 几位重要人物却去了刺史的小书房, 是专门谈官事之地。
侍人上了茶汤后, 便退出闭上房门。书房内只坐着萧琮, 原州刺史，折冲府三位正副都尉，还有萧琰，一共六人。
折冲都尉程延夏先说打扫战场和搜检尸体的情况。
一百五十名扮作马贼的死士都穿着圆领箭袖的唐服，蓄了头发绾了髻，但从贴身的衣裤，颈上戴的骨头项链，随身带的教经，以及纹身等细节，都能推出他们的身份。
折冲都尉细述后总结，“从明面上的情况看，这些马贼是突厥人、鲜卑人、回纥人。”
原州刺史问道：“是大唐境内的，还是境外的？”
折冲都尉谨慎作答，“从这些人显露的细节习惯，有七十骑疑似西突厥人，八十骑疑似燕周帝国的燕鲜、燕突、燕回。”
河西道北部就是燕周帝国，宇文北周被大唐太.祖推翻取代，宇文鲜卑纠合燕然山以北的鲜卑、北突厥等族，又建立了燕周帝国，唐人为区分，就称燕周的鲜卑人、突厥人、回纥人为燕鲜、燕突、燕回。
因为生活的地域气候等环境不同，同一族群的长相生活习惯也是有差异的，而且信仰和图腾刺身也有差异，故折冲府能从这些细节辨出是“燕周人”。
书房内众人脸色都凝重了。
这是西突厥人和燕周人联合袭杀梁国公世子，意图挑起河西道的内乱？
但又觉得疑点重重。
第一，西突厥人的目的应该首先指向安西都护府，怎么跨几千里来乱河西道？河西道若出乱子大唐禁军会迅速出动，绝不可能调动安西军，安西不会乱，西突厥人能拣什么便宜？
萧琮的声音温润，话中的内容却让人凛肃，“远在咸海之外的西突厥人，还有横马山北的燕周人，是如何蜿蜒横越几千里，或南下一千多里，到了河西东境原州，却不为沿途烽铺、折冲府所知？”
这就是第二个疑点了。
大唐帝国有严密的烽铺网，尤其边地道府，各处要隘均设烽台，烽子昼夜轮流观察动静，马铺每三十里设一铺，置在要路山谷间，有游奕使昼夜巡逻。还有各州折冲府，巡逻队也是每日巡逻关要之道。
西突厥人和燕周人如果能跨越数千里，神不知鬼不觉的出现在河西腹地，那安西河西的关防就等同于摆设了。——怎么可能不被烽铺和巡逻发现？
还有三，萧琮边地巡军是临时起意，大都督府的公函发出不到十日，远在大唐之外的西突厥和燕周人是怎么得到的消息？又怎么能在几日内越过数千里在原州官道外？
折冲都尉也是觉得疑点很大，所以说的很谨慎，是“明面上显露出来的”，就以因为服饰和纹身以及生活习惯的痕迹都是可以伪造的，不能完全据此做推断。
他又说出校尉李谅的发现。
就日今日首先驰援的带队校尉，他在前几日的巡逻中发现了疑点，回头调查又更增疑惑，遂有今日驰援的及时。
“若按李谅之言，疑似西突厥人的马贼应该是扮作了两个回纥护卫团，疑似燕周人的马贼则是扮作了一个探险团。按大唐的规定，乙等探险团八十到百人，这马贼八十人，正是一个乙等团。探险团的成员一般都比较复杂，一个团中有好几个族甚至不同国的人，都不算奇怪。李谅验过他们的团证关防，一切证照手续都是齐全的，也没有发现伪造的痕迹。
“根据以上，按折冲府的推测，这三个团应该是真实存在的。他们凭此身份活动在河西与西洲和合城的丝绸之路上，明面上的团营在大唐境内，但真正的营地可能是隐匿在安西府以西的自由商道那边。”那就不是大唐境内了，营地中的死士训练当然也不为大唐所知。
萧琮眸子微深，指出关键点，“按李校尉检验的，两个护卫团和一个探险团都是回纥人注证的团，团首是回纥人，团员也多数是回纥人，这就有意思了，怎么成员一下成了西突厥人和燕周人了？”
原州刺史和三位都尉都是面面相觑，这也是他们想不通的。
折冲都尉对萧琮说道：“李谅校尉就候在外面，查核的细节还需他来回禀。”
李谅此次救援有功，挽回折冲府颜面，都尉也做顺水人情，让他在世子面前露脸。
原州刺史立即拉了铃绳呼叫侍人，不一会李谅脱靴进来，行了军礼，跽坐叠席上，认真回复世子的问题。
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