自从发现关于侍童的注释让我大惊失色之后，小趸好像找到了我的软肋，现在动不动就把“我是阿达的侍童呀”这句话挂在嘴边，让我哭笑不得。
我很诚恳地向他请教了关于侍童身份的问题，这才知道，在南稷贵族中间多有这种半仆人半性伴侣性质的人跟在身边，而且大部分是十岁出头的小孩子。男孩子就叫侍童，女孩子就叫侍女，当然也有成年人充当这种角色，男子称为侍从，女子则为侍婢，升一级可以成为侍妾，据说是从这一级开始生的孩子才有被冠以族姓的权利。这种叫法跟我本来以为“侍”就是“服侍”之意的臆测大相径庭。基本上，在南稷的贵族之家，带“侍”字的称呼都带有性服务的意义和责任，如果只是普通的仆人就会被称为“仆从”、“仆童”、“婢女”、“家婢”什么的。
小趸说，“侍”字辈在贵族家庭里的待遇要比普通的仆人好，吃穿用度都比较高级，每个月开支的工钱也高一点，但他们都是真正的奴隶，没有自由的身份，从这一点来说反而不如普通仆人。
普通的仆人如果想要离开主家，只要交付一定的钱财就可以获得自由，如果碰到主家有喜事，或是遇到比较慈善的主人时，甚至连这部分钱财都常有免去的。而称呼里带有“侍”字的那些人就没有这种幸运了，他们不可能自主地离开现在的主人。除非现在的主人把他们送给别人，否则他们就要终老在主人身边。据说在南稷贵族中，互相赠送侍从侍女的情况很常见，有时甚至用人来交换其他的东西，比如珠宝或骏马。女子成为侍女或侍婢之后，还可以期望升级为侍妾，成为主人传宗接代的工具。南稷贵族家庭很看重男孩，所以如果侍妾能为主人诞下男孩，她在家族中就会获得相应的稳定地位。最悲惨的是那些男侍，除了被送人或是老死、病死之外，几乎没有别的结局可言。
我问小趸：“如果‘侍’们的主人死了呢？”
小趸看了我一眼，回答说：“家族还有其他人就被当作财产分掉，家族里的人都死光了就发到市场上去卖，实在卖不掉的就给原来的主人殉葬。”
我久久无言。
以前我所知的那些银河帝国贵族中也有许多都是荒淫无度，常有领地的领民不堪贵族的压迫而奋起反抗的事情发生，我也执行过不少剿灭平民□□的任务。不过现在看来，他们至少要比南稷的贵族们文明多了，至少不会把一个为主人付出了辛苦和身体的人先分后卖，最后再以死殉葬。这样的男人，真还不如没有降生到这个世界上。
所以，当拔都拓骑着他的枣红马跑来跟我说“我要这个小孩做我的侍童”的时候，我的脸色有多难看也就可想而知了。
这时，小趸正拿着食物走过来，听到拔都拓的话，小脸一下子就红了。
“拔都拓，你混蛋！”小趸把手里的馕和干牛肉用力朝拔都拓的脸上扔了过去。
说实话，我现在已经很佩服小趸的忍耐力了。他居然没有气愤得拔刀扑上，而只是丢了点吃的东西出去，完全符合一个又气又羞、不懂打架又软弱爱哭的小孩形象。我不得不说，在装假这方面，小趸的敬业程度已经到了惊人的地步。
拔都拓没有看他，只是闪身躲过暂时被人当作暗器的食物，两眼一直盯着我不放，嘴里还在重复着他的要求：“我要这个小孩做我的侍童！你要用什么东西换？那两张整熊皮好不好？这可是可汗赏赐给我的宝贝。”
我摇头，努力从身下抽出那张摸上去像是熊皮的东西扔到地上。
“那你要什么东西？”拔都拓侧着头打量我，突然把他腰上那把缀满宝石的弯刀抛到我面前，“这把刀是阿爸从神湖的大师那里求来的，刀口锋利无比，还带有神明的庇护，我连刀带熊皮一起都给你，换他！”
我看了一眼被拔都拓指着的小趸，再次摇头：“不换！”
“为什么？南稷人不是都这么换侍童的吗？”拔都拓满脸不解地望着我。
我仰面躺下，保持沉默。
我不会无聊到想要教育拔都拓改变以物易人的观念。毕竟，我不是属于这个世界的人，我没有任何立场来鄙夷这种习俗，更没有任何力量去改变它。在目前而言，它除了让我觉得不太高兴以外，并没有对我产生任何的影响，我也不打算让自己为这种陋习伤太多脑筋。
我也不会装出一副大义凛然的样子，高叫一声：“谁说南稷人都是这样，我就不是！”
小趸不是我的侍童，他不是我的任何人，我没有权利也没有义务为他的所作所为承担责任。他喜欢假扮成侍童，就要自己去面对这种身份可能带来的结果，我没有理由去阻止他，但也不会为他解围圆谎。拒绝拔都拓，是我能为他所做的极限，除此以外，我不会再做任何事，说任何无聊的话。
我的沉默好像让小趸有些紧张，而拔都拓则完全陷入了困惑之中。
他甚至挠着头去问小趸：“你说他到底要什么东西才肯跟我换你？”
“拔都拓！你混蛋！你给我滚！”
小趸硬挤出来的叫声又尖又利，我甚至能够听到他牙齿狠狠磨擦的声音。
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