王动离开禅房，飘然下山。
这几年，他在深山中闭关面壁，每日诵经练功，可谓心无旁骛，武功固然勇猛精进、一日千里，对佛法的领悟也更为精深，初窥诸法因果门径。
凡事发生皆是必然。
今日果就是往日因，今日因可造未来果。
因果循环，并无间断。
王动理解这个偈语时结合了另外一句话：
人类的本质是重复。
王动站在山脚，回望青山如旧，心中颇有些感慨。
佛家因果强调修来世，这给很多人造成误解，让人以为佛家不重视今生今世，其实所谓修来世，落脚点恰恰是在此世。
求来世善果，自然要结今世善缘。
这种鸡汤对王动来说，并不陌生，用他来自的那个时代的常见表达方式来说的话，就是：活在当下。
教义和鸡汤的本质是说教，大道理归根结底都是殊途同归，百川东到海，非常容易理解。
至少王动所来自的那个现实世界，网络爆炸，信息高度发达，差不多每个人都能随时熬一锅新鲜热辣的鸡汤，若不满意，他们反手还能给你一锅毒鸡汤。
每个人在讲道理时，都看得明白，境界超然；
每个人在面对生活时，都焦头烂额，往往茫然。
说到做不到是人们痛苦的根本原因。
王动这几年熟读佛经，领悟四大皆空的真谛，探索因果循环的奥秘，最大的收获就是心境的真正解脱。
地球上的现实世界也好，穿越后的异界唐国也好，《恐怖江湖》中的游戏世界也好，都是因果的一部分，既然无法逃脱，就不用太过着急。
他现在要从山中走出去，去完成自己的任务：
【天龙八部，芸芸众生，有情皆孽，无人不冤。当广研佛法，深明佛理，有成之时，在地、在空虚、在江湖现种种身，说种种法，令众生离种种困苦，所求皆得满足。】
即使没有这个系统任务，在研读那些佛法之后，王动心中也油然而生一种普度众生的使命感。
他从深山中走出来，僧衣芒鞋，步履不疾不徐，看起来就是一个普通寻常的青年僧人。
回到少室山后，先去拜见师父慧轮，一路上听到大家都在谈论丐帮最近发生的那件大事：
原丐帮帮主乔峰竟然是契丹派来大宋的奸细，据说，他幼时即被送至大宋，潜伏至今，在图谋一件大事，为了取信中原武林和朝廷，他不惜亲手杀死无数本族族人。
大家言语之间对契丹人的凶残无情颇多愤慨，认为他们做事果然心狠手辣，为达目的，不折手段。
幸好乔峰的身份被原副帮主马大元的遗孀马夫人及时察觉，马夫人虽为女子，但巾帼不让须眉，冒着极大的生命危险，勇敢地向丐帮其他首脑揭发了乔峰这个恶贼……
王动拦住了一位虚字辈的年轻和尚，问了丐帮之变的时间，才知道那不过是三天前的事情，由于事关重大，如今早已传遍江湖。
三天……
王动快速地在脑海中整理了一下故事线，很快想到一个人。
玄苦大师。
乔峰的授业恩师，也算是自己的老师。
他就是在杏子林之变后没多久被萧远山偷袭，被一掌震碎五脏六腑，其后又见到乔峰，发觉二人相貌相似，以为乔峰就是凶手，一时心中震荡，伤势终于压制不住，当场圆寂。
玄苦重伤后，与同门演说七苦，又说“怨憎会”之苦，言谈之间，颇有大彻大悟之感，可是令人遗憾的是，他至死都以为偷袭重伤自己的是爱徒乔峰。
他自言脱离七苦与怨憎会之苦，却带着最后一刻翻转的遗憾往生极乐，终究未能圆满。
王动受他恩惠不小，当然不能见死不救。
他和那位年轻和尚分别，来不及依礼去拜见慧轮，直接去见玄苦。
没走多远，刚转过一排殿堂厢房，迎面撞上虚空和虚然，两位师兄见到他，不由分说把他拉去见师父慧轮，说是师父有要事找他。
王动无奈，只好先拜见了师父，后者神情严肃，语气凝重，提到了另外一件王动忽略的大事：
“数月前，本寺玄悲大师，也就是你的师伯祖在大理国身戒寺圆寂，死于他自己的成名绝学‘大韦陀杵’，方丈及其他玄字辈大师皆怀疑此事是姑苏慕容氏所为，因此决定在今年九月初九重阳节召开武林大会，广邀天下英雄，共睹姑苏慕容‘以彼之道，还施彼身’的绝技，为玄悲大师讨一个公道。”
王动猛地想起这段故事，玄悲大师因为调查慕容博假传讯息一事意外发现慕容博意图造反的蛛丝马迹，结果在凉州身戒寺中被慕容博出手袭击，打斗过程中，他使了自己的成名绝技大韦陀杵，结果却被慕容博以祖传绝技『斗转星移』将力量还击于他自身，中招身死。
“此次大会，邀请英雄众多，寺里但凡武功有成的弟子都要外出，但人手仍旧不够，因此为师届时要派你下山去送十张帖子。”
王动领命。
他本来还打算向寺里申请破十八铜人阵，提前下山走红尘，不料如今故事线刚好接上，倒省事了。
见完师父，王动不再耽搁，直接展开身法，宛若化作一道清风，于寺中穿行，所遇寺中僧人，无一人发现他的踪迹。
王动很快来到玄苦大师正在修禅的证道院。
玄苦大师虽为玄字辈高僧，武功深不可测，但他并没有在寺中担任任何职务，因此所居禅房相对偏僻，位于院中一角，他平日修禅都在证道院。
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