教士说到这里，就有其他教士过来给每一个人发放特别印制的小历书，封面上是一个长发的野人，手里举着一个十字架。
“诶？这个汉子为什么要举着一个十字架呢？”泰松奇怪地问道。
“这位姑娘这个问题问得很好。这个人是上帝的儿子，他是为了替世人赎罪，被钉在十字架上，流血过多死的。上帝创造了世界之后，就在世界上最肥沃的地方，大约是在后来的巴比伦，建立了上帝的花园，叫做伊甸园。那里万物繁茂，鸟语花香，也叫做天堂。上帝按照自己的样子，作了一个人，把他叫作阿当。对他说：这个园子里的所有果子你都可以吃，除了一个果树上的果子之外。这个园子所有的鸟兽都要听听从你的号令，都要为你服务。阿当就听话地生活在伊甸园里，非常快乐。不过上帝又发现，所有的动物都是一公一母，一雄一雌。只有阿当是孤独的。上帝就趁阿当睡着了以后，从他的肋下取了一骨，作了一个女人。叫做夏娃。”
朱有见注意到，坐在自己旁边的泰松听到这里，脸突然红了，不知在想什么。朱有见本人是后世穿越过去的，不过他也知道，这个基督教讨论男女的话题的方式，对于中国人来说，过于直白了。不过朱有见心想，你这就受不了了？后面还有关于性的更露骨的隐喻呢，嘿嘿！
“后来这个夏娃听信了蛇的劝诱，带着阿当，偷吃了禁果。他们就知道了什么是羞耻。于是他们就发现彼此*的，就找了块兽皮，把自己的羞处掩盖起来。”
泰松有点坐不住了。
“上帝遍寻阿当不见，唤之不出，就生气了。后来阿当就说，上帝啊，我没有穿衣服，不能出现见你啊！上帝就知道阿当偷吃了禁果。上帝说：你偷吃了禁果没有什么，但是你穿上了衣服，就是对我不再坦诚了，那么你走吧，不要再住在这里了。于是上帝就把阿当与夏娃赶出了伊甸园。阿当与夏娃被赶出伊甸园之后，不得享受伊甸园的丰盛与幸福，只得自己耕种以获取食物。他们就是人类的始祖。每天辛苦耕种，这是上帝对阿当的惩罚。为了惩罚夏娃引诱阿当的罪，上帝罚她为阿当生儿育女，忍受生育的痛苦。为了惩罚蛇的引诱，上帝让蛇没有脚，只能用肚子爬行。并且让蛇与女人彼此为敌。”
泰松的神情变成了沮丧。
“阿当与夏娃生了三个儿子，其中一个是亚伯拉罕，他侍上帝甚为诚恳。但是他的弟弟该隐却不事上帝以诚。亚伯拉罕是农夫，过得非常幸福，该隐是牧人，收获不多。他嫉妒哥哥，就把他杀了……”
“啊！”泰松以及当场许多女子都惊叹一声。朱有见戳戳泰松，小声说：“听见没有，你们蒙人来抢我们的东西，就是那个邪恶的该隐！”泰松白了他一眼，撇撇嘴，不理。
“……上帝惩罚了该隐。过得过了许多年，人类渐渐坠落，废弃了侍上帝的心意。上帝为了惩罚人类的坠落，就用洪水淹没了大地。只有诺亚一家侍上帝以诚，所以上帝提前告诉他发洪水的消息。他造了一个大船。……”泰松听得还挺认真，不过朱有见就兴味索然了。
“……后来在以色列国，有一名室女（处女），叫做玛利亚。在与丈夫结婚之前，突然梦到了上帝，就怀孕了……”
“啊！”“这么*贱的妇人？！”“什么乱七八糟的？”“诲*诲盗，岂有此理！”
“其实中国古代的轩辕黄帝，也是他母亲附宝，受孕于闪电，怀胎二十五月生下了轩辕……”
“是了！《竹书纪年》卷上曰‘黄帝轩辕氏，母曰附宝。见大电绕北斗枢星，光照郊野，感而孕，二十五月而生帝。’如此说来，中西相通若斯！”一个书生模样的人说道。
于是一大批要滚蛋的人又回来坐下了。
当说到耶稣为了信仰，被钉在十字架上直到死亡，死后一个月又复活现身的故事的时候，现场的女人们都哭得稀里哗啦了。
女人嘛，就是容易动感情。当然，教堂里贴的耶稣画像，长得很帅，也是女人们为之感动的原因之一。
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