“民生之困，不是困于流民吗？流民之困不就是在于无粮吗？”朱有见道。
“呃，是。”
“如今是全国各地均无粮吗？陕西确实无粮，但江南无粮吗？你们说说，江南也如陕西一样吗？”
“当然不是。江南乃鱼米之乡。就是这次江浙雨涝，也不曾伤江南粮仓的根本。”
“是了。这南粮北运，靠的是谁？”
“商贾。”’
“商贾之人，虽不事农桑，却也沟通有无，调济余缺，怎么能说商乃末流！？”
“……”
“朕试举一例为尔等剖析之。张三家善织布，每人每天织布一匹，却不善种田，每亩每季收粮不过一石。李四家善种粮，每亩每季收粮三石，却不善织布，每人每天织布半匹。设两家各有六口人。尔等说说，他们是每家各半数织布半数耕田好，还是张三家织其善织之布，李四家耕其善耕之田，然后各自互换一些粮与布好？”
仿佛恍然大悟般，周延儒道：“自然是张三家织布，李四家种田，然后互换粮与布更好！”
“陛下所想甚善。只是商贸之人，甚是奸诈，又好囤积居奇。小民受其害者，为数也不少也！”、
“如一地止一家为商，自然可以囤积居奇，若是多家皆有其货，又何奇可居？”
“但若相互串通呢？”
“尔等岂不闻‘同行是冤家’之说？朕还记得史书之中，对了是《汉书·食货志》篇，说汉朝时设平准令丞，专司市场之平稳。如今怎么不闻有此职所？朕想着今后大明要于各地设商会，官府从中举两三人为正副会长，职同平准官，行平抑物价、惩治奸邪之职。再于商会内专设仲裁官，处理商人纠纷，如此自然可公平为业，扬善抑恶。你们说，是不是这个道理？”
“好像，好像确实是。”
“圣上果然有奇思妙想。”
稀稀拉拉的几个人在应和。
“朕看尔等还是对商人有偏见。如今大明流民甚多，地少人多，说点不好听的，富者田边阡陌，贫者无地立锥。这是实情。难道放任流民自生自灭，从中生出陈胜、吴广之流？”
此言一出，群臣大惊。这话说得很严重。也就朱有见是皇帝敢这样说，其他人要说这么露骨，估计就要以谋反论了。
“如果多多鼓励商贾之业，无地之流民，岂不有业可为，衣食有着？如此还会生事吗？”
“……”
“我大明立国以来，北方和西北问是缺粮。不也全是商贾从中调济余缺？还有我们现在实行的‘折色’制度、‘盐引’制度，不都是利用商贾为国效力吗？前段时间，如果不是宁远商户捐资助饷，事变岂会如此善了！？”
……
“近来，郑芝龙也好，粤闽各县的议员也罢，一直在给朕联名上书，请开海禁。郑芝龙本来是福建南安人也，为什么出海当了海盗？不就是因为我大明朝南北各地均是地少人多，平民衣食无着的缘故吗？
“据郑芝龙报称，我大明的物产，一旦出洋，就是百倍的利润，所以倭人与红夷荷兰人在台湾要抢地盘，葡萄牙人也占了澳门，西班牙人占了吕宋。而且据朕所知，郑芝龙虽然归顺朝廷，却几乎不要朝廷一分银饷，还派船运饥民去台湾垦荒，他哪来的钱？不都是海贸得来的吗？此等海贸之利，为何留与夷人与海盗？为何不让我大明人民先获其利？
”前倭人滨田弥兵卫大闹台湾红夷，据说是台湾红夷对倭人征收一成货物输出税所致。此货物不来自我大明吗？此税收为何不能用来充实我大明国库？反正滋养红夷，扰我海疆？令我大明国库空虚，各军将士粮饷无着？
“朕想好了，这海贸是一定要开的，这海外夷人也要多多交往，以后对我大明友善之国，允其优先贸易之权。与我大明为敌者，要以封锁贸易制裁之。如此方显我大明手段！
朕今天这番话，各位回去好好思考一下。一时想不通没关系，仔细想。你们最好一辈子都想不通，尔等身为大明肱骨，如此泥古不化，那我大明也就中兴无望了！
都好好想想吧！退朝！”
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