二郎显圣真君说的话，没人会认为那是一句空话，更不会觉得那是一句狠话。
说了之后要找石昊，那就绝对会找。
二郎神杨戬，那是多骄傲自负的神仙，以力证道战力无双的存在，又岂是石昊能将之逼退的。
现在之所以有那么一句话，或许是有些事情没做好，再就是所谓的天规束缚。
他又不是那个听调不听宣的二郎神，这个世界也没有灌江口，更没有那许许多多的草头神供他差遣。
在这，他不过是一具投影分身，在这，做主的是天庭与灵山，由不得他的性子做事，有些规矩该守还得守。
他说他要回天庭述职，过后再来找石昊，石昊信，但也不会怕，有此对手想来也是一件幸事。
虽然行事霸道了些，但石昊自问，他自己也不是什么好人。
若不是有种种顾虑，这分身二郎神也不是石昊的对手，可别忘了，他有寂灭珠在手，区区一个分身，还不是随手打杀了事。
可惜这东西见不得光，不到生死时刻压根就不敢用，这才在胜负方面比不得二郎神，这是真实实力对比，并没有加上其它因素。
真加上二郎神也比不过石昊，要说杨戬本体，以其有实力有些灵宝也正常，且不论是后天灵宝还是先天灵宝，总之绝对是有的。
但在这个投影世界，或者说是衍生世界，绝不会有灵宝的存在，别说二郎神不会有，就是那天庭之主，灵山之佛也不太可能会有，除非能得本体相送。
如此一来在其它东西的战力加成之中，二郎神绝比不过石昊，他没有灵宝，但他有至宝啊，那可是大千世界都只有顶尖强者才会有的东西。
他拿着这东西进入投影世界，说句不客气的话，若能肆无忌惮的使用寂灭珠，石昊能凭一己之力灭了灵山跟天庭。
孙大圣大闹天宫算什么，石昊能血洗两大势力，彻底消失的那种。
可惜的是有至宝在手，却不能动用，或称之为不敢动用，宝守宝山却只能当个乞丐穷鬼，石昊是真的很赞同这句话。
杨戬最后会在什么时候来找自己，石昊不知道，反正也只是打个架，什么时候来都无所谓。
让他没想到的是，自己刚见过杨戬，并得了一个不算约定的约定，转过头的功夫就见到了灵山一位菩萨。
这可是灵山的交际花啊，好似搞什么都有他的身影在，并且搞什么都是他露面，这不是交际花是什么。
对于灵山之人，说的都是些什么众生平等，放下屠刀立地成佛那一套，石昊不认同，但也谈不上讨厌，各做各的事，只要事情没弄到自己身上来就行。
至于众生到底平不平等，放下屠刀是佛的皮囊还是屠夫的心，又或真的是成佛，那关石昊屁事，他自己又不会去当秃驴。
修行者反正都是自私的，哪怕打着再好的口号也掩盖不了，各有各的修行手段，就这么一件事石昊又怎会去讨厌人家。
所以当观世音高坐莲台，手持玉净瓶，周身还闪着光出现在石昊面前的时候，石昊也没有什么太过明显的情绪，除了觉得对方骚包了些，其它真没什么。
“菩萨拦住石某去路，不知所为何事。”
如若石昊没看错的话，这观音菩萨却是有着地仙境的实力，看不出法则的气息，但那一身浓郁的佛光让石昊绝不敢小看于对方。
这佛光是修行而来，却又不是修行而来，这么说有些难以理解。
但若是想想灵山之修是何教义就明白了，佛说渡世人脱离苦海，这也不能光说不做啊。
怎么做，当然是做好人好事，好事做得越大，那佛光就越浓郁，修为也就越高。
这是什么，这是众生愿力啊，集众生之力才有了他们这强大的个体，与他们斗就是与众生斗。
那佛道为何会到处立神像，争的不止是道佛教义，更是信仰，是愿力。
什么人人平等，真平等的话就该大家一起强大，又或是一起弱小，而不是一个高居天穹，一个居凡尘大地，本来就没有什么平等，都是为了修行而已，虽虚伪了些，但石昊自己就是修行人，也就是他没有去讨厌的原因。
嗯，反正也不赞同。
这佛光本是平和良善之物，集所有的美而形成，正常来讲是没有什么好怕的，亲近还来不及。
也正因为这一点，灵山的信仰者不计其数，在传播教义这方面是压着道教打。
人家天生就让人亲近，还只干好事不干坏事，正能量名声好到不行，信徒要是不多那都没天理。
对凡人如此，那对修士也一样有用。
最有名的就是“施主与我佛有缘”。
有没有缘石昊不清楚，反正也只是别人开个口的事，开口之后最终的结果大部分都是进入了佛门之中，全凭自愿嘛，人家教义实在吸引人，什么不能吃荤腥，不能娶妻生子，这教义多好………个鬼。
之所以这些人愿意加入，那完全是佛祖菩萨本事高，给人家洗脑渡化了而已。
洗什么脑，就是忘却往事，抛弃凡俗烦恼，四大皆空连记忆也得空，剩下的只有慈悲和真善美，这就是洗脑跟渡化。
拿什么去渡，就是靠佛法感化………个鬼，那都是假像，说破了大天那佛法就是所谓的佛光。
用佛光给对方泡脑子，洗去罪孽被世间真善美所感动，了解灵山教义的伟大，这不就渡化了嘛。
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