不过，在这一个月的停业期间，林桥也没闲着，她先和爸爸排练了许多传统相声，然后接下了杜小龙安排的另一个活儿。
杜小龙在相声行业的名气大，朋友也不少。这不，他有个老师哥最近在排练一出相声剧，打算作为自己从业四十年的庆祝表演，想请杜小龙的徒弟也来帮忙客串一下。
所谓的相声剧，就是相声和舞台剧结合起来的一种新型表演方式。
这位老师哥名叫吴灿荣，他是曾经登上过春晚舞台的相声界老前辈。他一心想要让相声走向更广阔的舞台，拯救这一濒临失传的传统文艺，所以他便全力以赴探索起这种新型表演方式，几乎把自己半辈子的心血都放在了这一艺术领域。
但，如今的相声界也分为两大派：一为改革派，二为传统保守派。
吴灿荣属于改革派的一员，他的这种新编相声+舞台剧的行为，却遭到了传统保守派相声演员的反对。
用他自己的话来说就是：“总有老一批的前辈认为，咱们的相声只能保持建国前那种原汁原味的表演方式。否则就是破坏了老祖宗的规矩。”
吴灿荣这样不拘一格，大胆创新改革相声表演，自然遭到了这些人的白眼。
只有同门师弟杜小龙几十年以来都站在吴灿荣的一边，支持师哥的改革相声剧。
这不，吴灿荣迄今为止从艺四十年了，他想率领自己的相声班子排练个新型相声剧《朱绍文》，讲述这位相声老祖宗传奇的一生。并且打算在北京最大的会展中心演出，想借此挽救日益凋敝的相声市场。
不得不说，这其实是一件大好事。可总有保守派的“老艺术家”们反对吴灿荣，甚至联合起来放出狠话：北京各大剧场和团体，都不准借调人手给吴灿荣排练相声剧。
有的人想让相声好好活着，有的人却只想看着它站着去死，只要不妨碍自己端起碗吃饭，放下碗骂娘的好日子就行。
其中的种种勾心斗角和利益算计，真的是展示了人性中的千面。
因为被同行封杀，导致吴灿荣麾下的人手不够，无奈之下，他只好向杜小龙求援。
杜小龙是个热心肠的老人，听说了师哥的困境之后，他立即安排了自己的徒弟丢下工作，前去帮吴灿荣排练这一部相声剧。
其中就包括了正闲着没事做的林桥、邹华杰和宋玙璠他们几个。当然，有林桥的地方就有林国栋小朋友。
这天，邹华杰接他们母子去了吴灿荣名下的天艺剧场，这里也是排练相声剧《朱绍文》的中心。
一路上，甘霖剧场的四个师弟一起聊天，谈到吴灿荣的这部《朱绍文》，他们各自的观点都不一样。
“相声便是相声，本来就不是舞台剧那种表演方法，我们只能算是搞笑的喜剧演员，并不是什么舞台剧演员。”邹华杰一边开车，一边道：“吴师伯奋斗了大半辈子就为改革这相声剧，但观众不买他的票，他能咋办？”
宋玙璠摇了摇头，他倒是支持吴灿荣的行为：“吴师伯付出了很多心血，只为了给相声一条新的活路。他是真的热爱相声这门艺术，害怕相声走进了坟墓。”
程子航看林桥也在认真听谈话，便问道：“师姐，你是怎么看待吴师伯的？”
四个大男人都停止了讨论。他们都公认林桥的艺术造诣是师门中最高的存在。所以，四个小师弟都听从林师姐的吩咐。
林桥早听说了吴灿荣的事迹，她是真心佩服这位老艺术家，便道：“要是没有吴师伯这种热爱相声，甘愿为之付诸一生心血的正派老艺术家存在的话，相声的下场，估摸着就和京剧一样。不改革、不创新、吃老本，唱的还是民国时期的老生青衣四大流派，迄今为止一点创新都没有。观众自然把这些过气的传统艺术扫进了坟墓里。”
林桥做了个总结：“艺术需要的是推陈出新的作品。不是一潭死水故步自封帝王将相，古诗云：为渠哪得清如许？为有源头活水来。相声也需要不断改革，不断创新，适应时代的潮流，才有市场上的一席之地。”
林国栋点了点头，女儿能说出这一席话来，就没辜负他二十多年的教导。
四个小师弟也佩服不已，宋玙璠看着她的眼神中，都多了一份尊敬与崇拜：“林师姐，怪不得师父只让你去做专访，你真有成名角儿的大师风范，师弟自叹不如。”
成角儿是相声行业的话，意思是相声演员火出了圈，能独当一面卖出满场的观众票。
林桥谦虚道：“我的相声就是个刚进门的小学生水平，学海无涯，大家都要多多努力才是。”
四个师弟一起点头称是，从此以师姐林桥马首是瞻。
而林桥知道，自己要是敢露出一点点骄傲的话，旁边从艺五十年的老同志肯定要骂一句：“小丫头，你很有能耐了不是？”
很快，车子停在了天艺剧场前。
林桥刚下了车，就看到一个头发花白的老人迎了过来。
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①快板书《三打白骨精》，这是改编自西游记的一段传统快板。参考百度百科:【三打白骨精】
②参考太平歌词《十字锦》，据说清代初期，相声始祖朱绍文在大街上用汉白玉磨成粉末，捻着写字，招来好多的人围观，就是写的这首《十字锦》。
歌词是从一写到十、再从十加笔倒写到一。需要一边写一边唱。也称之为【白沙撒字】。参考百度百科《十字锦》
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