回到课堂不久，牛尔很快就平息了内心躁动的余波。
一天的课程下来，继续坚定着他重拾学霸的信心，坚定着明年高考必胜的信念。
前次牛尔动了大砍柴刀之后，牛爸就把一些相关情况对牛尔有了介绍。牛爸的意图是避免牛尔有过多的心理负担，牛尔却因此对当地的执法和治安有了更多一层的了解。
在东胜神洲，像尼撒镇这种少数民族自治的偏远小地方，地方最高长官大多是由在当地享有较高声望的本民族人担任。因此一些地方法规的制定与实施，也就有了很多沿袭传统民俗民情的地方色彩。
像牛尔今天这档子事，即便出了一两条人命，也不算什么惊天动地的大事。
一个是抢老婆，另一个是保护未婚妻。
都属于民俗传统上的正常行为，怎么能跟律法扯上关系呢。
天下有奇珍，唯能力者据之。
即便扯上律法，保护老婆保护未婚妻的行为，正像牛爸说的那样，只要没把人干死，那就不算个事。
就是干死两个，也不是什么就接不住的天大的事儿。
所以牛尔并不太担心自己会被怎么样，大不了还有牛爸为他兜底呢。
他唯一的担心，是横肉胖子他们会不会就此盯上水洛伊莎。
假如横肉胖子没落下残疾，还能走，部分零件还能用的话。
牛尔这边虽然担心着水洛伊莎恐遭贼人惦记，却并没有影响到他当天学习与温习的课程，一点都没有影响到。
而水洛伊莎的这一天，几乎所有的课程全都彻底报废，都被她完整地还给了老师。
她的小脑壳里，已经被牛尔填的满满的。
不可能再装其他的东西了。
所以下午放学时，当牛尔刚走进红卫中学大门不久，水洛伊莎就从老师办公室里冲了出来，一路奔跑着，扑向了牛尔。
水洛伊莎原本是想扑进牛尔怀里的，这个场面她想了一整天。
当然，她想到的也绝不仅仅只是这一个场景。
否则怎么会足足用了她一整天的时间呢。
然而到最后，水洛伊莎在距离牛尔五六步远的时候，还是停下了脚步。
想的时候，激情澎湃。
做的时候，砍瓜切菜……
那是不可能的。
最有可能的，想的时候绝对是激情澎湃。
做的时候，却大多都从心了，不敢下手。
何况此时的牛尔，又把头扭向了旁边。。
牛尔一路背着她的时候，那些旖旎，那些默契，此时好像已经荡然无存。
水洛伊莎就只能，也只能尽量地把自己也恢复成原来平素时的样子。
然而她很快就发现，牛尔可以做得到，她做不到。
见水洛伊莎来到了身边，牛尔就转身开步走。
水洛伊莎又像一只小受气包似的，亦步亦趋地跟在牛尔的身旁。
牛尔原本还想去菜场等老妈的。想提前告诉牛妈妈以后可以赶早市，他可以挑担子。
但想想那天牛妈妈左一脚右一脚的样子，还是罢了。
两人一路没怎么说话，都好像在刻意地回避着什么。
到了那片苦竹林，牛尔砍竹子的时候，水洛伊莎这才知道，牛尔原来是想做笛子。
尼撒族有两种最普遍又最神奇的乐器。
其一是大三弦，另一个就是笛子。
这两个几乎就是尼撒男人的标配。
当然了，还有那把常常斜挎在身边的腰刀。
如果想泡妞，腰刀多数时候都没必要携带。
那两个乐器如果至少有一样在手上，定会弥补一些身高颜值等其他方面的不足。
每逢有篝火晚会的日子，都是远远近近村寨里的青年男女们相聚的日子。
这时候的大三弦和手鼓，就是节奏吉他，就是贝斯的万能节奏，就是架子鼓。
如果把洒向美女都是爱的大三弦比作大众情人，那笛子就是情人间的专属。
笛声能撩骚，还会说情话，它就是男子向陌生而心仪的女子发起试探性进攻的先锋官。
当然了，如果一个男子不仅有大三弦和笛子的才艺，山歌唱的也很厉害，摔跤也很厉害，人长得也还不至于让人看了闹心，那追爱求欢的成功率无疑就会大大地提高很多。
至于到了花脸节或火把节等尼撒族的传统节日，有这些才艺的少年无疑就会更加抢手
因为那就是后世的二一四，五二零。七月七或平安夜了。无数纯情的少年男女将在那一天，那一夜，掀开自己人生全新的一页。
所以当水洛伊莎知道牛尔要做笛子的时候，心里忽然就涌上来一种莫名的感觉。
牛尔各方面都太过优秀，豹子坡乃至整个云州都不一定能留得住他。
自己和他，又能怎样呢？
“帮我也做两只，可以吗？”
“好……为啥要做两个？”
“做完了再告诉你。苦竹的不好看，我要湘妃竹的。”
“湘妃竹？我们这有湘妃竹吗？”
正在挥刀砍竹子的牛尔，放下刀转过身来，定定地看着水洛伊莎。
水洛伊莎却好久都没有回答，也是定定地看着牛尔。
“我如果有手机，就把现在的你拍下来。一定是你所有照片中最帅气的，还是可遇不可求的那种帅气……告诉我，你刚才在想什么？”
水洛伊莎见到牛尔迥异于平时的神情，忍不住就立刻问道。
牛尔移开目光，直起身子，望向云雾缥缈的远方。
“我在想笛声，想湘妃竹做的笛子，在想音乐。在想湘妃竹笛吹奏出来的那种呜咽悱恻悠远的笛声，在想很多很多，想很多极其美妙的音乐……”
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