周平王49年，鲁隐公元年，公元前722年。
秋七月，天王使宰咺来归惠公、仲子之赗。缓，且子氏未薨，故名。这是一个外交失误。丧礼是周礼的重要组成部分，鲁惠公薨，周王室派人奔丧，却“失礼”了。这就更引起鲁国的不满了。
失礼之处一是缓，即太迟了，误了丧期。天子七月而葬，同轨毕至：诸侯五月，同盟至，大夫三月，同位至；士踰月，外姻至。
按礼，天子使节应在鲁惠公薨后五月内就来曲阜奔丧。但鲁惠公薨于去年，而今年七月，天子使节宰咺才到，鲁惠公早就安葬了。这违背了“赠死不及尸，吊生不及哀”的礼节。即向死者赠送东西没有赶上下葬，向生者吊丧没有赶上举哀的时间。
另一个失礼的地方在于“归惠公、仲子之赗”。归赗，赠送吊丧礼品，车马曰赗，衣衾曰襚，贝玉曰含，钱财曰赙。天子归惠公之赗，是没问题的，但归仲子之赗，问题就大了。
仲子是太子允生母，是鲁惠公夫人，还活着。鲁侯息的生母是声子，是鲁惠公继室，已卒。鲁侯息“摄当国，行君事”，诸侯和天子都视其为鲁侯，这就搞混了。仲子还活着，宰咺来归仲子之赗，这就是豫凶事，预先给活人赠送有关丧事的东西，非礼也。
在后世，给活人送钟都代表送终，是不吉利的，要结仇的。更何况是给人送棺材、送花圈。
八月，纪人伐夷，夷不告。纪国位于齐国以东，鲁国以北，实力较强，与齐国有旧仇。当年周夷王因纪侯之谮而烹杀齐哀公。随着平王东迁，诸侯开始自行征伐。纪国畏惧齐国之势，开始向鲁国靠拢。纪国最西边的酅（xī）邑就在齐国国都临淄隔淄水相望。
夷国为东夷之后，夹在纪国、莒国、莱国之间。纪人可能为避开西边的齐国，转而向东边的夷国扩张。因为鲁国名义上有对九夷的征伐之权，是可以介入其中的。但一来鲁国收缩政策，不准备随意干涉外国。二来此时鲁国与纪国交好，都准备联姻了，自然倾向纪国。
鲁国遂以“夷不告”为由，坐视纪人扩张。由此在邾国之后，又与纪国交好。
九月，及宋人盟于宿。去年，鲁国败宋师于黄，这是直接打到宋国境内。不久鲁惠公薨了，两国罢兵，此时还不得趁丧伐师。鲁侯息立而求成焉。这个求成，是求和的意思，指的是停战，而不是投降。鲁国的对外收缩政策最主要的是结束与宋国的战争。
经过一年的考量，宋公和[谥号为宋穆公]答应了鲁国的求成，两国在汶水之阳的宿国定盟。开始互相友好沟通起来。鲁侯息的对外收缩政策更进一步。
冬十月庚申，改葬惠公。
庚申日为十四日，这里采用干支纪日法。以十天干（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）和十二地支（子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥）相匹配的六十甲子来记录日序，从甲子开始到癸亥结束，六十天为一周，循环记录。是农历的一部分，也是历代历书中的重要组成部分。由此可以将《春秋》里所有的干支纪日转化为具体的农历日期。
为什么鲁惠公要改葬。因为鲁惠公薨的时候，正好遇上和宋国打仗，太子允又年幼，葬礼做的不完备，所以现在与宋国停战求成了，鲁侯息也“摄当国，行君事”，内部稳定了，于是要改葬。
改葬时，鲁侯息不敢以丧主的身份到场哭泣，卫侯完[谥号为卫桓公]来鲁国参加葬礼，都没有见到他。只有嫡子太子允做丧主，表示他才是真正的继承人。
鲁侯息要做周公，得处处遵循周礼，这周礼是周公所作。鲁侯息作为长子，却不能做丧主，也是艰难，而这才是开始。
按鲁侯息的想法，就是要开始安安稳稳地守国，到时候将国政交接给太子允，自己就可以功成身退了。但有时候麻烦不是你想避开就能避开的。
由郑国“耦国”导致的内战变成了一个漩涡，将卫国、共国、周王室、南虢国、邾国纷纷牵扯进来，鲁国也不能例外。
郑国内战是怎么导致的？
随着平王东迁，郑国在济、洛、河、颍之间迅速崛起，在郑桓公、郑武公两代君主的领导下，以不到50年的时间，就能与东土300多年的老牌四强齐鲁宋卫相提并论了。还作为王室上卿，以天子名义东镇诸侯。
初，郑武公娶于申，曰武姜[武为郑武公谥号]。武姜生大子，惊姜氏，故名曰寤生，恶名也。后生公子段，生易，美名而爱之。
周平王27年，郑武公薨，寤生继位，后谥号为郑庄公。
武姜为之请制。郑伯寤生曰：“制，巖邑也，虢叔死焉，佗邑唯命。”武姜为公子段请制，请求将制邑作为公子段的封地/采邑。郑伯寤生拒绝了，巖，即岩，制邑就是一个全是石头的小邑，东虢的国君虢叔就死在那里，不吉利。佗即其他[它]，其他的采邑任凭你选。
在这里武姜的做法没什么问题。郑伯寤生继位，作为他的同母弟，为公子段分封采邑，成为郑国新势力，作为郑伯寤生的助力。这是当时通行的做法。
而制邑，是郑国最险要的城邑，在郑国西部边陲[在西部还有蔿邑，南阳还有函冶、邘邑，但这些采邑与周王室下的畿内诸侯犬牙交错，属于飞地]。虽然制邑很险要，但却水土不丰，难以自给自足，当地的民众也不会多。分封采邑分封的不仅仅是田土，还有国人。
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