不过，太太们的八卦里，信息量真的很大。
玛丽·沃斯通克拉夫特是这个时代极为罕有的女权主义者，称她为“女权主义先驱”也是可以的。她出身于一个乡绅地主家庭，但父亲投资失败后，就成了一个酗酒家暴男，在这样的家庭长大的玛丽成了一个勇敢的女性，19岁之后出外谋生，25岁开办学校，招收女性入学，因为她认为，女性应该接受教育，才能学会思考问题、思考人生。
33岁，玛丽出版了她最著名的著作《女权辩护：关于政治和道德问题的批评A Vindication of the Rights of Woman：with Strictures on Political and Moral Subjects》，其中抨击了把妇女保持在“无知和奴隶式依附”状态中的教育限制，将婚姻描绘为“合法的卖淫”，尤其反感妇女自甘沉沦于依附甚至奴性状态，认为男人的权利同妇女的权利是一体的和同一的，要获得社会平等，必须消灭教会、废除军阶制，更要革除君主专制。
这些激进的观念引起了广泛争议和广泛反感，男人们突然发现，这种思想极为危险，极力抹黑这本著作和作者。
而在此时，玛丽·沃斯通克拉夫特不明智的陷入了几段不名誉的感情，先是跟一位有妇之夫纠缠不清，接着又跟一位美国来的狡猾的骗子同居，未婚生下了女儿范妮，但这个英俊的骗子很快就抛弃了玛丽母女。
绝望的玛丽几次试图自杀未果，之后与哲学家与政治学者威廉·戈德温结婚，在生下次女玛丽·戈德温之后，因产褥热去世，年仅38岁。
这样，一位激进的女权主义者留下了一个私生女和一个婚生女，带着她未完成的事业进了坟墓。
她去世后的第二年，1798年，威廉·戈德温出版了《女权辩护作者传》，其中提到了她的几段不名誉的感情，这种愚蠢的做法致使玛丽的声誉遭到了极大的贬低，而戈德温也没有好在哪里，人们认为玛丽已经死了，作为丈夫的人不该将逝去的妻子的隐私暴露在人前。
而戈德温即将再次结婚，这次的妻子更糟糕，未婚而生有两个孩子，戈德温再次遭到了朋友的指责和疏远，当年不喜欢玛丽的那些人，现在认为戈德温居然觉得这个女人可以取代玛丽是一件荒唐的事情——玛丽·沃斯通克拉夫特终于在死后数年获得了丈夫的朋友们的认可，当然，她可能根本不介意会不会被他们认可。
爱丽丝默默听着这些八卦，觉得玛丽·沃斯通克拉夫特的一生可真是丰富多彩，不幸，艰难，并且，仍然无法摆脱女性的悲惨命运。
威廉·戈德温算不上是个好男人，但似乎也没有太大的过错，据说他的本意是让人们了解玛丽的一生，认为传记应该如实描述一个人的一生，但没有想过，因此他就成了那个公开亡妻“丑闻”的愚蠢的丈夫。
不算过错，但这样的男人，绝对算不上聪明人。
第二天，就这个问题，她跟奥利弗、伊沃、拜伦讨论了很久。
拜伦认为戈德温确实算不上是个聪明人，他应该至少等上20年再出版玛丽的传记，玛丽·沃斯通克拉夫特提出的观念太过超前激进，人们的接受能力有限，绝大部分人不会理解更不可能接受她的理念，会认为她就是一个该死的读了太多书的麻烦女人。
伊沃认为，戈德温算不上是个绅士。
奥利弗觉得戈德温的想法算不上有大错，但如果他多想想，就更应该选择不要出版玛丽的传记。
“他可能是因为钱吧，毕竟人们还是很想知道沃斯通克拉夫特的生平的：她是怎样的一个人，她经历过什么才使得她如此‘偏激’，”爱丽丝做了个表示“引号”的手势，伊沃打岔问她做这个手势是什么意思，两个人为了这个手势解释岔开了1分钟。
拜伦不耐烦的轻轻踢了一脚伊沃，才让他住了口。
爱丽丝笑了笑，接着说：“没有钱万万不能，你们应该都知道钱很重要。戈德温要养两个年幼的孩子，当然会需要钱，再说，从他的角度来看，对沃斯通克拉夫特也不见得有什么爱情了。”
拜伦赞同，“如果真的很爱她，就不会愿意将她的一切都暴露在别人面前，那很糟糕。”
伊沃就叹气，“谁知道到底什么是爱情呢？”
“我倒是觉得沃斯通克拉夫特的有些话说的不错，废除君主制，算了，这对我们来说可不是好事，废除君主制也意味着废除贵族制度。”奥利弗扫了一眼拜伦，“至于她说的，女性应该接受教育，我认为还是不错的。”
“她说的教育不是现在女孩子接受的‘淑女教育’，而是跟男孩子一样的均等的教育，女性也应该能去上大学。”爱丽丝说。
“嗯……”奥利弗似乎第一次考虑到这个问题，“你是说，女孩子也在大学里住宿，跟我们在同一间教室上课？这好像……难以想象。”
他想到了爱丽丝，她接受的教育实际上不逊于大学高等教育，但她仍然无法真正进入大学学习。贵族家庭的女儿实际都是要接受教育的，但多数都是那种淑女教育，像爱丽丝这样什么都学，偏偏不怎么学女孩子的必备技能的女性为数极少，就是贝克福德的女儿，也不能像爱丽丝这样尽可能多的学习知识。
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