我担心八儿有什么意外，就问：“他是出了什么问题吗？”
Mir陈说：“难道你没觉得他与众不同？”
八儿有什么与众不同，他只是个小孩，我仔细回忆起来，八儿长得极快，力气大大超过普通小孩，难道他真是完全继承了他父亲的基因？他们难道就是进行这项研究的？研究华夏人基因突变对人体能的影响？
我自然无法解释这些问题，当我提出这样的问题时，Mir陈从不予正面回答。这人虽然脾气不好，但还不是那种冷漠的人，也不是那种极为瞧不上自己同胞的“假洋鬼子”，通过他，我还是比较清楚地了解了八儿的情况，当然，跟研究有关的，他一概不作答复。
这里没有自由，但生活条件却比在汉朝好得太多，在汉朝，如果不是在天气暖和时遇到水质好的小溪，我们差不多是不洗澡的，也很少洗脸洗脚。在这里，仿真窗会时时提醒你现在正是什么时候，可以干些什么事情。身体洗得干干净净地上床，有一种说不出来的爽快。
有一天，我终于见到八儿，虽然可能只是几天不见，我觉得他突然又长高了好些。他看到我，坚强得让你难以想象他只有两三岁的孩子，他没有哭，也没有叫，只是奔过来紧紧地抱住我，我的眼泪反倒下来了。我仔细看着他的脸，他的眼里也饱含着泪花，但就是不落下来，这是一个多么奇特的孩子啊，他的瞳孔似乎比以前更扁了。
八儿问我这是什么地方，他要让我带他回到茅屋里去。我告诉他，我们只能呆在这里，过一段时间，我们还要去一个更特别的地方，那里才是我们真正的家，还有一些亲人想见到我们。
八儿还告诉我，他照了那种光后，觉得自己有使不出的力量，就想要击打什么东西，心里才舒服。我悄悄地告诉他，这样不行，你不能让人看出你力气大，这样别人会让你去干坏事，让你一辈子痛苦。
孩子很听我的话，果然再没有表现出自己的力量，这让那些研究者没有办法，明明肌肉反应测试显示力量达到多少度，但孩子实际一试，跟正常质相差不大。这让研究者大惑不解，不相信一个孩子有这样大的自制力。
最终，我被告知要被交到跨时空警察的手里，再通过他们引渡回华夏，我问孩子是不是同我一道。那些人不能回答，我就要挟说要把这里的事情全部都抖露出去，让全世界都知道。这倒是提醒了他们，他们要我签一份保密协议，保证不将见到的事情公之于众。
经过我的反复争取，他们让我代替孩子签定了捐献两单位活体细胞的协议，才同意将我们两人一起交给跨时空警察。
对于这艘船上的人怎么向跨时空警察解释我们与这艘船的关系，我无从知晓，我严格按照我们双方商定的结果，说明我们是在私下测试时空车时直接坠入秦汉，具体时空座标，我非专业人士，不清楚其数据，那两具尸体为我的同事，小孩是女同事与当时的人所生，我们在那里呆了近四年，才为这艘迷航的船所救。
跨时空警察对我们的供述并无疑议，很快通过了引渡的司法程度，被自己的国家收押，我相信这里面肯定还会有我所不知的协议存在，但那对于我来说，也没有什么意义。通过鉴定，确认八儿只有三岁多，且此事与他无关，所以由陈可茜的父母领去抚养。张心与陈可茜的尸体，经过双方家人签字认可，最终被火化。
两人骨灰下葬那天，征得看守所同意，我像赶场一样参加了两个葬礼。参加张心葬礼的有不少文化名人，他们对张心的英年早逝倍感痛心，有人还专门作了感人至深的祭文，但我只在那里停留了一小会儿。陈可茜的葬礼要简单得多，除了家人，就没有什么其他的人，此时的宇航员，已经并不稀罕，在我们的时空里，他们就像公共汽车司机一样普通。陈可茜的父母都是知识分子，好像并不喜欢这个来历不明的外孙，一个不足四岁的孩子，却和外婆一样高。
不过，虽然没有父母，但至少已经有个像样的家可以呆，而且，以陈可茜父母的家庭背景来说，这对八儿的教育，应该是有利的。
如果你看惯了西式葬礼，你一定会觉得中式的葬礼太过简单，事实确实如此，本来，我们拥有世界上最复杂与最形式繁多的葬仪，但随着我们的现代化，一切就都从简了，一方面人们没有什么意识，另一方面，实在没有条件。殡仪馆一直是公益性质，但一直都是利润最高的垄断行业之一。虽然收费高，但服务并不是那么到位，所以，很多人家只得将整个仪程进一步简化。尸体在殡仪馆里停放两到三天，供亲人们瞻仰，然后送进就在隔壁的火化炉，骨灰出来，直接进公墓。在公墓前，骨灰盒放进塔形建筑的一个正方形孔里，人们一起默哀三分钟，然后整个葬礼就结束了，前后总共不到十分钟时间。这个世界变化很快，科学技术日新月异，就算整个地球表面都在无时无刻地发生着变化，但，这样的一种送别亲人的方式，却在近一百年时间里一成未变，当然，除了将人化为灰烬的技术以外。如此简单的过程，其实也没什么好怪罪的，生人尚且没有灵魂之说，死人就更不必计较了，那还用得着事死如事生吗？现实地对待自己，现实地对待过世的人，已经成为我们的共识。
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