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第三百三十二章 终极生物 基因繁衍

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繁衍的本质是什么?

为了把自己的基因传下去?

为什么要传下去?

因为基因本身有传下去的原动力?

对于完整度有没有规定?

传下去一部分算不算传承?

传下去多少算传承?

有变化算不算传承?

最后与最初相比只剩1%的原本,甚至一丝原本都没有了,算不算基因传承?

自由意志,服从不服从本能?

哲学上面的,关于意识和自我本我,关于忒休斯之船的问题,地行并不在乎。

至少,在他的眼里,基因的传承也应该为他服务,唯一应该具备的,就是把对他的服从也传下去,并且逐渐强化。

除此之外的一切,都无关紧要。

哪怕是有一群巢龙天天想着怎么反叛他都没关系。

甚至,他也在想手动制造一些反叛者。

生存竞争是个军备竞赛。

他的目标,是从巢龙们之中筛选最优秀最拔尖的样本。

从社会达尔文主义的视角来说,没有激烈斗争的族群,会像人类一样,逐渐将一些本来会在自然选择中淘汰的基因型保留下来,甚至愈演愈烈,造成族群的自我毁灭。

对于地行来说,甚至他对巢龙会不会毁灭都不在意。

他需要的,只是最优秀最合适,能够让他成为终极生物的样本。

对于维系巢龙族群的存在和规模,只是更好地为他服务,给他提供优秀的实验样本和模板而已。

是因为巢龙族群的存在对他有利,所有他会维护巢龙族群的存续。

而不是反过来,为了让它存在而存在。

把过程当成目的。

他是“暴君”,是“造主”。

这点,地行很清楚,他不会像狂兽帝提及的那位元素帝国的缔造者一样。

而从这个角度出发,他需要“繁衍”下去的基因型,其实很少。

并且,在这个有着“超自然”能量和物质的世界里,基因甚至都不需要血肉作为存续的形式。

前世的世界,有一个叫做“模因”的概念。

是描述语言、信仰、观念等,以信息层面的传播,以类比基因的传承形式作为描述,这些在信息层面上传播的“基因”,就叫模因。

臣服、恐惧、认知,都是一种传播方式。

只不过,这离地行还很远。

他现在所尝试的,还是血肉层面上的基因存续。

在前世,很多人都会在意是否“纯种”的概念。

究其源泉,地行不知道。

但他可以确定,“纯种”的概念,因为人们为了方便而设立的标准,是为了分类、区分方便,为了归类方便而逐渐形成的。

因为人们难以区分内核,所以往往会出现反过来,将外观的类同作为标志标准的事情。

而从个体的角度上来说,两性生殖,只会把一半甚至更少的基因传播下去。

那么,问题来了......

为什么要选择同类呢?

如果以“繁衍最优”的角度来说,能够和任何种族都进行繁衍行为,是最有利于基因传承的。

从这一点上来说,“巨龙”这个种族,毫无疑问是一个强大的种族。

但是,目前从群山王国可获得的各种资料来说,巨龙帝国还是局限于外观体态的框架中。

在前世的世界,性别策略是生物繁衍的优良策略。

但在异世界,从繁衍最优的角度上来说,“性别”,毫无疑问只是矮个子里拔高个,因为无法与差异过大的生物进行繁衍而选择的妥协策略。

无论是一个性别两个性别三个性别,就算一百一千个性别,都是落后和低下的繁衍策略。

只要能把基因留在其他物种的身上,传承下去,那么,就是好策略。

分裂繁殖、两性多性生殖、寄生、共生,可以选的很多。

他需要的不是什么“稳定存续的种群”。

局限于前世世界那种受限于环境和手段,并且最终被逐渐形成稳态的观念所反向笼络是失败的。

而且,这也不是他的最终目标。

“死亡”,是什么?

是血肉躯体的消亡泯灭?

——没有了血肉躯体,换了一具血肉躯体,还是“我”吗?

是个体意识的连续断裂?

——失忆后,就算拥有“我”全部记忆的新个体,还算是“我”吗?

是完整记忆的缺失减损?

——缺失了一段记忆的“我”,还是我吗?

是独一无二的特殊存在?

——两个具备同样记忆的个体,另一个算是“我”吗?

还是意识观念的破灭?

——改变了想法的“我”还算是“我”吗?

在他已经初步达成血液神经化的这个时候,从起源学和发生学的角度,最简单的大类别,他有四种大方向可以选择。

第一种,选择同源且唯一——无论改变了多少,只要是连续过程,而且独一无二,就算是“我”。

必须是基因连续不断而直接的变化。

第二种,选择同源且不唯一——所有的“我”都是“我”,“我”就是族群,族群就是“我”。

族群的基因连续,就是

第三种,选择同功且唯一——和“我”没有任何直接血肉上的直接关联,但与“我”相同到相似,知道和“我”一样的事情,有类似“我”的观念的,就是“我”,模彷“我”,趋同“我”的,都是“我”的族群。

趋同演化,就是繁衍。

第四种,选择同功且不唯一——趋同“我”的个体和族群,都是“我”。

趋同演化的族群,就是个体的变化。

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