这几日在狄丘，虽是吃得饱，汤饼也有滋味，可这么大块珍贵的盐突地现在眼前，当真让人想哭。
他的阿爷便是为了身上带着的，刚与行商换来的一点盐巴，被山蛮野人刺死，那点盐也被抢走。住在山里，少吃食还能靠山吃山，勉强求活，少了盐，时日一长便浑身无力，要了命。
何春懵了一阵，终于想起自己该干什么，他又蹬蹬蹬地蹿上树梢，放声狂吼：“盐，山下给盐！”
这一声吼，吼出了四五个犹犹豫豫、躲躲藏藏的身影，还吼出了十几个摇摇摆摆，再晃几步就是路倒的流民。
仲校官第一次上山，并不强求，用几包干粮和一小包盐换来了四个山民，其中有一位，正是何春心慕的臭丫。
臭丫虽然不太臭，但十七八的年纪头发竟已有些发白，人又黑又瘦，只是一双眼水凌凌的，透着几分灵秀与倔强。她有个半瘫的阿爸，若不是为了照顾阿爸，在大山里她这年纪早嫁出去了，也是为了阿爸，她不得不将阿爸托付给俞叔，冒险下山，和男人们一道，要去挣出条命来。
拖着跟着拐下山的流民多些，半死不活的也有十几个。
仲衡暂时不打算第二次上山，他让人把这些新来乍到，满心警惕害怕的山民与流民都带到医护所，让那些女娘们给消毒检疫，人人灌上一大碗粥。
人心思定，肚子一饱，身上暖和，那便安逸了。
至于躲在山上，其余的那些人——
仲衡让人在山脚下煮了一大锅粥，放了阿弦自制的调味香料，香飘十里，闻者垂涎。再让何春这“典范”在此操劳喊话，山民也罢，流民也好，不愁那些饿坏的家伙不自投罗网，只要他们还能动弹。
至于动都动不了的，就让山民们歇上一日，回去山上给扛下来，扛下一个换碗粥，这活儿彼此都合意。
用了半个月时间，仲衡陆陆续续从山上弄下来七百多人，也安葬了许多无法再下山的流民。
狄丘最高长官厉大人慈祥和蔼地慰问了饿得半死的劳苦大众，慷慨激昂地表示：
百姓的事，便是我厉某人的事，如今粮食不丰，但只要有我厉某人一口粥喝，就绝不让“治下”百姓有一个饿死的。但狄丘有狄丘的规矩，“老弱妇孺有所养，不劳作者不得食”要想活得好，活得滋润，就要好好干出个人样来！狄丘这宝地不养赖汉子。
随着这批劳力的下山，检疫修养几日后，渐渐填充至各个工坊以及田间地头，在狄丘这个火热干渴的大工地上，似是浇下了一瓢清水，虽是不够解渴，但以目前粮食的制约而言，也已达到了人口的极限。
新来的流民和山民不懂规矩，不知狄丘的做法，自是也闹出了不少笑话和小麻烦，但总体而言，还是缓解了相当一部分的劳工缺口。
只是望眼将来，若是北边蛮族的战乱不止，这被波及的难民只怕还会不断增多；若是蛮族内乱停歇，又怕他们将獠牙对准丰腴却孱弱的中原，当真是左右都难。
好在厉大人一向心宽，如今体虽然不那么胖了，这些烦恼事他也不会太记挂于心，就像钟大师说的，要“战略上藐视，战术上重视！”只要自己发展强大了，什么蛮敌“朱”壮威都不过是土鸡瓦狗，如今重中之重，便是抓紧一切时机，发展民生，爆“粮、铁、兵”。
金秋初至，厉大人麦粟地里的庄稼陆续初熟，收割在望之际，他的宝贝高炉终于建成，一干劳作的工人们也训练得宜，能够轮班上岗了。
为了抢在秋收前制出人手一把的收割神器——镰刀，厉大人用取自天神的火种（钟大仙帮忙又神棍了一把）点燃火把，将火把郑重地送入了高炉风口，热风鼓起，炉内焦碳轰然而燃。
摒气凝神的铁坊诸位工人，辛苦劳作了这些时日，终于见到了黎明的曙光，人人激动得难以自持，也不知是谁发出一声嘶哑的欢呼，下一瞬，整个铁坊被欢呼声差点掀了顶。
滚滚黑烟带着热风和烟气，从风口冒出，宛如一条狰狞的乌龙张牙舞爪地直蹿云霄，渐渐弥散。
钟大仙他们觉得万分嫌弃，认为这种土鳖的古董制铁法，产量又少，劳力又苦累，还是个重污染产业，污染水和大气，连周边土地都糟蹋了，要是在上人们那里，厉弦这种黑心作坊主分分钟会被以污染环境、虐待劳工的重罪逮捕入狱！
但是厉弦一点也不嫌弃，他觉得这黑烟当真是再美妙不过，有了这些，才有了在这乱世将临的时代立足之基。
他悄悄将激动得发颤的手微微伸出，正握住仲校官伸来的温暖大手。
热气熏得厉大人满面红光，见他全神贯注地盯着高炉，仲校官微笑地看着，紧了紧相握的手，另一手轻轻抚去了大人面上沾染的黑灰。
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何春嚎的山歌改编自百度陕北民歌。
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