“啪”一声，骨掌印在原承天的后心，却如同击在钢铁之上，原承天缓缓转过头来，有些惊讶的瞧着这只白玉般的骨掌。
借着洞中高悬的法剑上发出的微光，可以看清这只手掌指骨纤秀，质地洁白无暇，更奇的是骨质几近透明，能瞧见骨中有微微的血丝，极像人体的血脉。
饶是原承天修行半万年，也不曾见过这般奇异的白骨。幸好他刚才不愿沉醉修行之妙，心神有一半分了出来，这才觉察到骨掌的偷袭，并且以一张金刚符护住全身，才不致在骨掌的偷袭中失了先机。
骨掌见一击不中，立刻向来路疾退，原承天见到这种奇特的物事，哪容他溜走？以他的阅历，立时看出这只骨掌是受人御控，刚才那一击威力极大，若非有号称防御能力最强的金刚符护身，自己很可能已被夺去了仙芽。
以骨掌刚才那一击的威力判断，就算是一名真修，若无法器护身，八九也会吃个大亏。
如此奇物，弃之不吉！
原承天虽知现在正处冲击玄关的最关键时机，可为了这只骨掌，就算中断修行也在所不惜，一件东西若是连他都不曾听说过，其珍贵之处可想而知。
好在紫罗心法极是神妙，就算自己分心对敌，这心法仍能一刻不停的运转下去，这分神之术对原承天来说自是小道，是以他立刻站起身来。
他一指空中法剑，法剑青光大盛，衔着骨掌疾追了下去，而法剑所经之处，山石纷纷碎落，开出一条一丈长宽的通道来。
原承天紧跟其后，一步也不敢放松，这千载难逢的奇事一旦错过，只怕是终生之憾。
大约在山腹中行进了三四里，在前面开路的法剑忽然停了下来，原承天心中一凝，也连忙慢了下来，法器一旦选中目标，绝不会轻易放弃，除非目标被毁或消失不见，才会停止不前。由此看来，前方必定发生异常。
原承天心情虽是急切，却绝不莽撞，凡离奇之事必有离奇之危，自该小心点好。
他两只手各持了一张灵符，一步步走了过去，通道此时斜斜向上，尽头处隐隐有微光闪烁，原承天更是加倍小心，慢慢移了过去。
从通道中缓缓探出身子，只见面前是一个巨大的山洞，原承天并不急着入内，还是冷眼观看起来。
这座山洞与原承天开辟的山洞一样，深藏在山腹之中。山洞四壁平整光滑，显然是有人刻意修成，洞中央放着一张石棺，石棺微微发光，使得洞里略有光线，石棺上刻满了符文，其中竟有大半都不认识，这让原承天不由为之一奇。
须知修士所用的文字与凡人不同，凡界文字若用来记载仙修秘术，往往词不达意，于精微之处更是难以阐释明白，这就是知见障了，是以仙修界只得自创另一种文字，称为符文。
符文分为三种：咒文，法言和真言。一些普通的法术，用咒文就足够用了，原承天刻制灵符时，用的就是符文。而涉及到心法密术，就非要用到法言不可了。以在凡界修行而论，只需懂得咒文和法言两种符文，修行上已无障碍。
而真言则是传自于昊天界的一种符文，一些飞升之士利用返界之机，将真言泄露给子孙门人，遂使得真言在凡界也得以流传，但真言种类极多，流失到凡界的真言也只是最简单的数种而已。
就算是原承天，所知道的真言也不过十几种，这是因为每种真言都有其极特殊的传承及修行方式，并非如咒文法言那般，只要记熟就可使用，若无机缘，真言实不可得。
这石棺上的符文，极可能就是一种原承天未曾学过的真言，因为这世间大多数的咒文，法言，原承天已是了然于胸，纵是未曾学过，也可以触类旁通，将其辨别出来。
真言的威力可比咒文和法言强得太多了，若这些石棺上的符文真是昊天真言，那原承天的收获可就大了。
不过就算如此，原承天也不至于欣喜若狂，只因真言大多需要高等级的修为才能使用，就算石棺上是一种他未曾学过的昊天真言，暂时对他并无大用，虽然多学一种真言虽非坏事，可对他日后修行的助益，也不能期望太高。
除了这具石棺外，洞中再无其他碍眼的物事，看来那只白玉骨掌，八九已逃到了石棺之中。
原承天抬手招回了悬在棺上嗡嗡作响的法剑，这柄法剑已被他抹去原本主人的标识，完全受原承天掌控，原承天又对法剑上的符咒经过一番修改，使得这柄法剑的玄感已比原先强出很多，只是因法剑本身材质有限，仍是未堪大用。
骨掌逃进棺中后再无声息，而棺盖严丝合缝，棺中也无异常，除非打开察看，才知真相如何。
但原承天并不急于打开石棺，而是围着山洞转了一圈，先对洞壁做了番研究，这洞壁光湖如镜，令人生疑，就算有人欲对洞壁修整，但清修之士，哪有闲工夫将洞壁修整的如此光滑，显见这洞壁另有名堂。
原承天站在山洞一角，细细审视洞中的一切布置，忽然心中一惊，这整个山洞，就像一个倒扣的大鼎，脑中一旦想到倒扣、大鼎这样的字眼，一个可怕的名词就呼之欲出——倒鼎悬棺。
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